(Пока оценок нет)
Загрузка...
Название: Бремя страстей человеческих
Автор: Сомерсет Моэм
Год: 1915
Жанр: Зарубежная классика, Классическая проза, Литература 20 века
Adblock
detector
О книге «Бремя страстей человеческих» Сомерсет Моэм
Главный герой романа «Бремя страстей человеческих», Филип, страдает из-за своей хромоты. Это – первое его бремя, можно даже сказать, врожденное. Как и другим юношам, ему предстоит выбор будущей профессии, но этот вопрос очень сложно решить окончательно. В итоге Филип всю жизнь ищет себя: становится то филологом, то художником, то отправляется учиться на медицинский факультет.
Во время учебы в Германии Филип теряет второе бремя – веру в Бога. Теперь, как он считает, жить становится легче, ведь нет чужих, навязанных идеалов и принципов. Только со временем оказывается, что они и не чужие вовсе, а почти интуитивные, врожденные. Таких скитаний главного героя в книге «Бремя страстей человеческих» будет очень много. Сомерсет Моэм не просто так создал такого неоднозначного героя, чтобы в итоге человек понял, что именно самое главное в жизни.
«Расправив крылья», Филип решает стать бухгалтером, но эта профессия не подходит ему. Здесь он знакомится с Кноншоу – явным материалистом. Под его влиянием Филип пытается придерживаться истинных желаний, и в результате бросает искусство, решив стать доктором.
На его плечи сваливается новое бремя: глупая, вульгарная и некрасивая Милдред. И даже видя все ее явные недостатки, Филип влюбляется в эту женщину. Сколько раз она изменяла ему, заставляла бросать действительно хороших девушек, но он все время был верен ей своим сердцем. В это время Филип избавляется от заблуждения, что интеллект – главный помощник человека в критических ситуациях, и он осознает, что во главе всего – эмоции, инстинкты. Последняя встреча с Милдред окончательно разоряет Филипа, и он решает кардинально изменить жизнь: бросает институт и начинает работать в мануфактурном магазине.
Окончательно разочаровавшись во всевозможных философиях, он начинает понимать, что гениальный вариант жизни на самом деле простой: родиться, возмужать, жениться и завести детей, трудиться и умереть. Осознание этой истины снимает с Филипа последнее бремя. Он наконец-то становится счастливым, знакомится с Салли и делает ей предложение. Он отдает предпочтение спокойной, а не бурной любви, от которой уже потерпел столько горя. В конце концов, даже хромая нога перестает доставлять ему моральный дискомфорт: он обретает самое настоящее душевное спокойствие.
Сомерсет Моэм написал удивительный роман «Бремя страстей человеческих». Когда его читаешь, анализируешь свою жизнь. А по тому ли пути ты пошел? А подходит ли тебе человек, который находится рядом? А что будет, если все кардинально изменить? И прям вдохновение такое появляется. Если главной герой смог попробовать себя в разных сферах деятельности, то чем я хуже? Но чем дальше, больше ощущаешь усталость. Хочется, чтобы все остановилось, герой нашел наконец-то свой путь. Не должен человек постоянно гоняться за идеалами, ведь так может просто пройти вся жизнь, что и оглянуться не успеешь.
На нашем сайте о книгах lifeinbooks.net вы можете скачать бесплатно без регистрации или читать онлайн книгу «Бремя страстей человеческих» Сомерсет Моэм в форматах epub, fb2, txt, rtf, pdf для iPad, iPhone, Android и Kindle. Книга подарит вам массу приятных моментов и истинное удовольствие от чтения. Купить полную версию вы можете у нашего партнера. Также, у нас вы найдете последние новости из литературного мира, узнаете биографию любимых авторов. Для начинающих писателей имеется отдельный раздел с полезными советами и рекомендациями, интересными статьями, благодаря которым вы сами сможете попробовать свои силы в литературном мастерстве.
Цитаты из книги «Бремя страстей человеческих» Сомерсет Моэм
Могу назвать их сколько угодно. – «Нужно три поколения, чтобы создать одного джентльмена», – говорил его дядя; это было его любимой поговоркой, так же как и «не суйся с суконным рылом в калашный ряд». – Во-первых, для этого надо быть сыном джентльмена, затем надо окончить одно из закрытых учебных заведений, а потом Оксфорд или Кембридж…
Это был человек, который не видел жизни своими глазами, а постигал ее только через книги и был вдвойне опасен тем, что убедил себя в своей искренности. Он непритворно принимал свою похоть за возвышенные чувства, слабодушие – за непостоянство артистической натуры, лень – за философское спокойствие. Ум его, пошлый в своих потугах на утонченность, воспринимал все в чуть-чуть преувеличенном виде, расплывчато, сквозь позолоченный туман сентиментальности. Он лгал, не зная, что лжет, а когда другие в этом его попрекали, говорил, что ложь прекрасна. Словом, он был идеалист.
Казалось, в старике уже не осталось ничего человеческого, кроме жадности к пище и к деньгам. Это была малопочтенная старость.
Жизнь его казалась ужасной, пока мерилом было счастье, но теперь, когда он решил, что к ней можно подойти и с другой меркой, у него словно прибавилось сил. Счастье имело так же мало значения, как и горе. И то и другое вместе с прочими мелкими событиями его жизни вплетались в ее узор.
Она любила его теперь совсем по-другому – ведь он заставил ее страдать.
Нет, я всегда ем отдельно. Люблю старинные обычаи. Мне кажется, женщинам вообще не следует сидеть за столом с мужчинами: это губит беседу, да и для них самих это вредно. Набираются всяких идей, а женщинам всегда не по себе, когда у них в голове заведется какая-нибудь мысль.
Индивидууму, чтобы осознать свое «я», необходим такой же опыт; однако разница заключается в том, что всякий человек ощущает свое тело как особый и самостоятельный организм, но отнюдь не каждый осознает свое «я» как самостоятельную и независимую личность. Ощущение отчужденности от других приходит обычно с половой зрелостью, но не всегда развивается до такой степени, чтобы отличие индивидуума от окружающих стало заметно ему самому. И вот людям, так же мало осознающим свое «я», как пчелы в улье, суждена в жизни удача: им куда чаще выпадает счастье, ведь их бытие делит с ними все общество, их радости только потому и становятся радостями, что ими тешатся сообща; такие люди пляшут в Духов день на Хэмстед-хит, орут на футбольном матче, машут из окон клубов на Пелл-Мелл королевскому кортежу. Это благодаря им человека прозвали общественным животным.
Люди познают жизнь такой, какой ее увидел художник. Столетиями художники изображали, как лошадь, перепрыгивая через изгородь, вытягивает все четыре ноги, и, видит Бог, господа, она их вытягивала! Люди видели тень черной, пока Моне не открыл, что она многоцветна, и, видит Бог, господа, тень была черной. Если мы станем окружать предметы черной чертой, люди будут видеть эту черную черту, и, значит, она будет существовать в действительности.
Та же игра воображения, которая доказала ему, как дважды два – четыре, что жизнь не имеет смысла, натолкнула его на новое открытие: кажется, он наконец понял, зачем Кроншоу подарил ему персидский ковер. Ткач плетет узор на ковре не ради какой-нибудь цели, а просто для того, чтобы удовлетворить свою эстетическую потребность; вот и человек может прожить свою жизнь точно так же; если же он считает, что не свободен в своих поступках, пусть смотрит на свою жизнь как на готовый узор, изменить который он не в силах. Человека никто не вынуждает плести узор своей жизни, нет в этом и насущной необходимости – он делает это только ради собственного удовольствия. Из многообразных событий жизни, из дел, чувств и помыслов он может сплести узор – рисунок выйдет строгий, затейливый, сложный или красивый, и пусть это только иллюзия, будто выбор рисунка зависит от него самого, пусть это всего лишь фантазия, погоня за призраками при обманчивом свете луны – дело не в этом; раз ему так кажется, следовательно, для него это так и есть на самом деле.
О Господи, – вздохнула она, – всегда одно и то же! Если хочешь, чтобы мужчина хорошо к тебе относился, веди себя с ним как последняя дрянь; а если ты с ним обращаешься по-человечески, он из тебя вымотает всю душу.
Скачать бесплатно книгу «Бремя страстей человеческих» Сомерсет Моэм
В формате fb2: Скачать
В формате rtf: Скачать
В формате epub: Скачать
В формате txt: Скачать
