Одно дыхание. Медитация для занятых людей читать онлайн - Андрей Глазков

Одно дыхание. Медитация для занятых людей

Андрей Глазков

Умение правильно расслабляться и восстанавливаться – это великое мастерство, которое помогает отдыхать душой и телом и набираться сил. Работа, тренировки, бытовые хлопоты, даже общение – все это пусть незаметно, но утомляет, забирает энергию.

Техника «Одно дыхание», разработанная Андреем Глазковым – специалистом по медитации, – создана для тех, кто не может уделять много времени духовной работе над собой, но чувствует потребность расслабляться и восстанавливать силы в середине рабочего дня или после него. Эта техника максимально проста, понятна, удобна и «носима-с-собой» – ее можно практиковать в любом месте, незаметно для окружающих. Ее суть – в осознанном циклическом дыхании, при котором задействованы все части тела: нос, грудь, живот, плечи и т. д. Автор дает подробные рекомендации, как этому научиться, а также предлагает разные медитативные практики, созданные на основе техники «Одно дыхание».

Андрей Глазков

Одно дыхание. Медитация для современного человека

Пролог

Если вы держите в руках эту книгу – значит, ищете ответы.

Ответов эта книга не содержит.

Она содержит путь, который приведет к ответам.

Ответы… Они – внутри вас.

Дайте себе шанс – возьмите книгу домой, почитайте в спокойной домашней обстановке.

Это не займет много времени, но сэкономит достаточное его количество на настоящий поиск.

Вы профессионал? Помогаете другим?

Прочитайте эту книгу и расскажите о ней вашим клиентам.

Возможно, она сэкономит вам время и поможет улучшить ваше взаимодействие в профессиональной сфере.

Вы руководитель?

Сотрудники, практикующие более осознанный образ жизни, в результате занятий медитацией становятся менее подвержены стрессу, более стабильны в труде и выдают более качественный продукт в более короткие сроки.

Примеры? Google, Procter & Gamble, General Mills и другие гиганты корпоративной Америки.

Книга объединяет автора и читателя общим понятием «мы». Это предполагает совместный поиск решений, взаимодействие и значит, что писатель и читатель взаимосвязаны. Без писателя нет книги, но ее нет и без читателя. Мы вместе делаем книгу реальностью. Когда используется понятие «вы», когда даются указания, то присутствует разделение на того, кто что-то знает, и тех, кого учат. Это не совсем верный подход – ведь мы учимся вместе. Создавая текст, автор собирает уже накопленный опыт и выявляет что-то новое. А тот, кто читает текст, перенимает этот опыт – в его внутренний мир приходит что-то новое. Мы едины в этом процессе – пишущий и читающий.

Часть 1

«Одно дыхание»

Глава 1. Зачем искать выход

Встретились оптимист и пессимист.

Пессимист:

– Хуже уже не будет.

Оптимист (радостно):

– Да будет! Будет!

Вы тоже слышали его? Этот вечный зов. Духовные учителя, гуру и прочие наставники зовут нас в путь. Кто в рай, кто в нирвану, кто в землю обетованную.

И несмотря на то что на подобный зов всегда что-то откликается внутри нас, одновременно хочется спросить – зачем?

Что не так в жизни, раз надо куда-то идти, что-то делать, как-то меняться? Что не так с нами, если вокруг столько предложений по «улучшению себя»?

Ведь у большинства из нас все хорошо – есть работа, деньги, семья, разные технические новинки. Иногда, правда, не все хорошо – бывает, что нет работы, нет денег, нет современных игрушек. А если все «прям так плохо», то… Мы предпочитаем не обращать на это внимания, закрывать глаза на ощущения и чувства, прорываться с утра до вечеру сквозь пелену повседневности, затем идти спать и обретать некоторый покой в забвении. И необходимость менять что-то в себе минимальна, а то и вовсе отсутствует.

Мы живем порой активно, живем Интернетом, карьерой, бизнесом, путешествиями, покупками, заботой о бездомных кошках или псах, лыжами или велосипедом, вечеринками. Кто-то живет, изучая других, говоря: «Вон они, там, такие-сякие, но мы – еще ничего, еще нормально, еще держимся». Кто-то идет дальше и соскальзывает в омут зависимостей от веществ, людей и обстоятельств.

Почему? Да потому что в глубине души мы знаем – что-то не так. Мы прячем и подавляем это знание, а оно никуда не уходит, остается с нами, время от времени аккуратно, но настойчиво похлопывая по плечу, напоминая о себе. Зов слышен. Мы отмахиваемся от него, но невозможно отмахнуться от самих себя.

Иногда все действительно неплохо. Мы встречам прекрасного человека, получаем хорошую работу, покупаем новую машину, идем смотреть отличное кино, выигрываем в лотерею, принимаем волевое решение сесть на диету или заняться спортом (либо завязать с диетой или спортом), и нам – легче, мы даже начинаем думать: «Ну наконец! Теперь все будет хорошо, я буду счастлив».

Проходит время и… эйфория первых мгновений уходит, новизна перемен тускнеет, и на пороге появляется наш старый знакомый – недовольство. Вдруг все снова серо, привычно, скучно. Обычная унылая реальность повседневных забот.

Мы вновь думаем, что что-то с нами не так. Кто-то смелый идет к специалистам, говорит об этих странных состояниях. Кому-то прописывают лекарства. Травы или таблетки. Что-то для сна, что-то для пробуждения. Вечером мы пьем снотворное, чтобы уснуть, а утром – глотаем кофеин для того, чтобы не спать. Кто-то закрывает на все глаза, будучи убежденным, что никакие «специалисты» не помогут.

Мы следуем советам глянцевых журналов и учимся быть позитивными и улыбаться несмотря ни на что.

Наш девиз: «Лучший способ победить проблемы – принять решение, что проблем нет».

А потом мы идем дальше в своей простой борьбе с собой. Мы создаем вселенную по имени «вот если». Вот если куплю дом. Вот если устроюсь на эту работу, или если заключу эту сделку. Вот если куплю эту машину или если напишу эту книгу. Вот если уеду на острова или если похудею. Вот если бы меня любили…

Мы живем в перманентном стремлении убежать прочь. Мы стремимся в будущее, обусловленное идеей «вот если». Нам недостаточно того, что есть в настоящем. Нам нужно больше. С другой стороны – возможно, что мы по каким-то причинам не хотим быть в настоящем, не хотим быть с самими собой, с реальностью.

Мы строим целую культуру для поддержания общей иллюзии, что все в порядке, индустрию отвлечений от самих себя, от тихого внутреннего голоса, робко говорящего нам: «Нет, не все в порядке». Зачем? Мы хотим достичь некой точки, после которой нам больше ничего не нужно будет достигать. Мы хотим быть уверенными. Знать наверняка. Быть спокойными. Считаем, что именно это принесет нам желаемое – счастье. А жизнь… она не стабильна. Она постоянно меняется. Бьет ключом. Ее не остановить, не вписать в четкие и понятные рамки.

Будда, как мы помним, ходил по Индии и рассказывал, что жизнь – страдание. Потом ходили его последователи, кто-то даже дошел до края света, вернулся обратно и тоже рассказывал – и сейчас без конца рассказывает – про страдание. Страдание? Но с чего это вдруг? Как-то очень пессимистично. Разве нет моментов счастья в жизни? Первый поцелуй, например, или уверенность, что человек, который вам нравится, тоже думает о вас, или впечатления во время той поездки на острова, или рождение ребенка…

Однако если всмотреться в них внимательно, вспомнить,

как это было на самом деле… У каждого «счастливого момента» есть теневая сторона. Мы хорошо ее чувствуем. Мы хотим ее спрятать, закрыть. Именно поэтому мы запоминаем эти моменты, фотографируем или снимаем на видео, а потом рассказываем, пробуем снова пережить, стараясь сделать так, чтобы эти моменты продолжались, чтобы они не заканчивались. В день свадьбы все совсем не так, как планировали – постоянный стресс, тотальный контроль за каждым эпизодом, нервы – что-то не привезли, кто-то не приехал, что-то забыли, кто-то подрался, что-то разбили, кто-то заболел… На островах – сгорели на солнце, отравились, рано встали, поздно легли, проблемы с документами, кончились деньги, соседи-сволочи-пьяные. А потом – еще и домой надо возвращаться.

Похоже, что в этом бо?льшая часть проблемы – все проходит. Другая часть проблемы – в том, что часто в стремлении запомнить и запечатлеть эти события мы выпадаем из них настолько, что потом приходится все заново пересматривать и «перепроживать», так как в то время, когда все это случалось, мы были где угодно, но не «там» и не «тогда».

В чем тогда счастье?

Если отталкиваться от внешних проявлений, то выходит, что счастье заключено в возможности иметь все, что мы хотим, или немного больше. Если же быть до конца честными, то истинное счастье, по наиболее часто встречающейся версии, состоит в возможности полного контроля за происходящим. Мы считаем, что тогда мы сможем наконец расслабиться и… отдохнуть.

Необходимость контроля – очень важная составляющая потенциального счастья. Контроль за окружающим миром, людьми, обстоятельствами просто необходим. Чтобы все было по-нашему. Как мы того хотим. Чтобы «они» вели себя правильно. Говорили правильно. Поступали правильно. Как именно «правильно» – определяем мы, на основе наших собственных убеждений и представлений.

Правильно – это когда меня не беспокоит происходящее. Когда мир стабилен и не меняется. И поэтому… Горькая правда в том, что контроль невозможен, ибо стабильность означает ни много ни мало – смерть. Только там ничего не меняется. Жизнь же – постоянные перемены. Рождение, рост, зрелость, угасание, уход.

Мы знаем это. И мы боремся с этим. Делаем все для победы. А победа – невозможна, и мы страдаем от вечной борьбы за стабильность, от вечного поражения в безнадежной схватке с природой. Строим пирамиды, небоскребы, создаем стабилизационные фонды, совершаем множество разных, подчас довольно смешных поступков в рамках этой борьбы.

Проблема в том, что все поступки, все наши решения направлены вовне. Наружу. Туда, где все зыбко. Где нет подлинной стабильности, ибо любой материал подвержен разрушению. «Omnia transeunt»[1 - Omnia transeunt et id transibit quoque (лат.) – Все проходит, и это тоже пройдет. – Здесь и далее примеч. ред.] – помните?

Я переехал в Калифорнию в надежде, что моя древняя мечта о земле обетованной реализуется, и я обрету покой в душе. А разве может быть иначе? Это же – Америка, более того – это же Лос-Анджелес! Это город вечного солнца, золотых закатов, свежего, прохладного океана, фабрики грез и конвейера сладких сказок о легкой и беззаботной жизни.

Первое время все так и было – все было новое, удивительное, восхитительное. Незаметно, капля за каплей, тихо, но упорно растачивая камни былых представлений, стал подкрадываться быт. Хорошо помню день, когда я шел домой по проспекту. Светило нежное зимнее солнце, но было достаточно прохладно для пешей прогулки. Была суббота, я шел после отличной тренировки в новеньком и чистом спортзале, и дома все было хорошо – ждала любимая жена, была отличная еда, была стабильность и уверенность, и все-все-все – о чем только можно мечтать. Как вдруг, совершенно неожиданно для меня, словно выскочив из-за угла, вернулось старое доброе чувство – чего-то не хватает… Стыдное – как так можно?! Обескураживающее – чего же еще желать?! Пугающее – если и такая реальность не радует, то что-то явно со мной не так. Я – или плохой, или поражен какой-то страшной и неправильной болезнью. Я растерялся.

Я стал искать ответ – что же не так? Конечно, сначала я пришел домой и поел, но тем не менее… Надо признаться, что ответ я знал. Просто не хотел его признавать, ибо знание накладывает большую ответственность. Ответственность за правильный поиск.

Поиск не снаружи, а внутри.

Ответ на вопрос о том, где счастье и прочее – в том, что искать надо внутри. И не потому, что там скрыта стабильность или отсутствие перемен, но потому, что именно внутри себя можно скорей найти то, чего нет снаружи. Что-то настоящее, подлинное, верное.

Я человек, я ощущаю то, что ощущают многие люди вокруг меня. Беспокойство и тревогу, неуверенность и неудовлетворенность. И это нормальные чувства – без них никак не понять, что надо что-то менять, что-то делать, как-то действовать. Эти чувства – маркеры, маяки, которые говорят: «Путь не закончен, продолжай движение!» От них не надо бежать.

И вот, когда испробованы разные (возможно, практически все внешние способы решений внутренних проблем), поначалу приходит абсолютно дикая мысль: «Может, внутреннее надо исправлять внутренним? Но как?»

Как перестать воевать с самим собой?

Оказалось, что средство есть. Оно простое и давно известное.

Это медитация.

Цель медитации – личностная трансформация.

Тот, кто начинает медитацию, и тот, кто ее заканчивает, – не идентичные личности. Случается перемена. Медитация меняет сознание и характер человека – она улучшает внимательность, усиливает осознанность относительно мыслей, слов, поступков. Сопротивление событиям внешнего мира снижается, эго отступает на второй план, ум успокаивается, приходит в состояние равновесия. И жизнь. Она становится… мягче. Вещи проще раскладываются по полочкам, а относительно жизни… борьба уходит, появляется ощущение скольжения по ней. И все это происходит благодаря осмысленности в жизни, развиваемой медитацией.

Если выразить, что такое медитация в трех словах, то эти три слова будут:

Концентрация,

Внимательность,

Расслабленность

Вместе эти качества составляют фундамент счастливой и спокойной жизни. Как раз того, что так активно искалось.

Сегодня я начинаю каждый свой день с медитации. Для меня это часть утренних процедур. Медитация – полчаса гигиены и гимнастики ума. Надо очищать не только тело, но и сознание. Чистить не только зубы, но и ум. Развивать не только тело с помощью тренажеров, но и разум – с помощью медитации.

Покой приносит свободу от тревог и рассеянности, дает возможность более адекватно реагировать на происходящие события. Разум становится более острым, умение концентрироваться развивается, а понимание принципов работы внутренних механизмов сознания углубляется.

Еще один побочный продукт медитации – развитие интуиции. Видеть истинную природу вещей без предубеждений и иллюзий становится намного легче.

В процессе медитации часто приходят разные замечательные идеи, рождаются правильные решения, открываются новые перспективы в, казалось бы, простых и банальных ситуациях.

Самое главное – становится намного комфортней быть в настоящем моменте. Можно перестать столь отчаянно нуждаться в различных «отвлекателях», таких как социальные сети, программы новостей, покупки, игры, еда,

гаджеты для ухода от забот или, как мы любим говорить, «чтобы просто расслабиться, отвлечься». «Отвлекатели» перестают доминировать над вниманием, отпадая сами собой, как что-то ненужное.

Оказывается, легко начать радоваться тому, что есть здесь и сейчас. И не надо обходить полмира или даже целый мир в поисках неведомого призрачного условия для обретения покоя.

Заманчиво? Еще бы.

Все что нужно – сесть.

Закрыть глаза.

Начать практику.

Проверить все самостоятельно.

Глава 2. Что такое медитация?

Говорят, ум – такой же мускул.

Его можно тренировать. Развивать. Прокачивать, как бицепс или трицепс.

В том числе и обучать новым навыкам. Концентрация, умение сосредотачиваться, сохранять внимательность – среди таких навыков.

Для их развития мы используем медитацию.

Медитация – это метод развития спокойствия и ясности ума, четкости восприятия мира и интуиции. Медитация помогает улучшить взаимодействие с нашими эмоциями, потоком мыслей, прийти к пониманию того, как мы живем, какие истинные причины руководят нашими поступками. И самое главное – медитация учит управлять этим всем.

«Медитация» – древнее слово, которое уходит корнями в латынь: «meditor» значит размышлять, наблюдать, рассматривать. Во многих частях света эта практика существует уже более 5 000 лет. До того как это слово было испорчено религиями, духовными практиками, разными учителями, эзотериками и мистиками, под этим процессом понимался способ развития ума, его способности сосредоточиваться на определенном предмете или действии и быть менее подверженным влиянию эмоций, боли, страданий, а также других состояний тела и духа.

Важно отметить: здесь нет никакой религии или религиозности. Никакой вообще. Упаси господи… Никаких мантр, песнопений, плясок или еще чего. Все это – мишура, ее – в сторону. Это отвлекает от сути.

Развитие духовного начала часто становится одним из побочных явлений медитации, не являясь при этом ее целью. Из богатого исторического опыта хорошо известно, что религия и духовность – не синонимы. Порой случается так, что представители религии далеки от духовности, а ложь, похоть, нетерпимость, страхи проявляются в их поступках порой сильней, чем у обычных людей. «Обычные» люди порой бывают гораздо более духовными, чем люди религиозные, хотя последователи религий и претендуют на монополию на духовность. Человеку не обязательно быть религиозным, чтобы не воровать, достаточно осознавать, что воровство причиняет ущерб другим и разрушает личность ворующего. Медитация повышает уровень осознанности действий и их влияния на окружающий мир, именно поэтому медитация становится для нас важным духовным средством развития.

Практикуя медитацию на постоянной основе, мы получаем возможность улучшить свое умственное, психическое и физиологическое состояние. Это не голословное утверждение, но итоги многих исследований, проводившихся за последние 40 лет в лучших исследовательских институтах США (Гарвард, Стэнфорд, Университет Калифорнии и др.). Ссылки на результаты исследований, отчеты рабочих групп и выводы приведены в конце книги.

Медитацию используют не только огромное число профессионалов (врачей, терапевтов, консультантов, тренеров), но и еще большее количество «простых людей» – таких, как мы с вами.

Проблема с медитацией на сегодня только одна – вокруг этого слова и самой техники существует огромное количество домыслов, всяческой мишуры, странностей, глупостей и неясностей. Достаточно обратиться к Википедии, чтобы увидеть все то количество разных, порой противоречащих друг другу утверждений, доктрин и определений.

Легче будет, наверно, подойти к вопросу о том, что такое медитация, определяя то, чем медитация не является:

Медитация – это не «выход в астрал» или еще куда-то из тела.

Медитация – это не вход в транс или в иное состояние сознания.

Медитация не ставит перед собой цель изменить состояние сознания.

Медитация не является побегом или уходом от реальности.

Медитация – не способ релаксации.

Медитация – не что-то мистическое или секретное, доступное только для «посвященных».

Медитация – не только для тех, кто исповедует буддизм, индуизм, или еще что-то восточное, или индийское, или эзотерическое либо мистическое.

Медитация – это не «безмыслие» или «бесчувствование».

Медитация – не способ самовнушения или самогипноза.

Заблуждений много, они есть, но если вдуматься, то станет понятно – все они строятся на неизвестно откуда взявшихся постулатах либо на обрывках слов, на вырванных из контекста фразах, на заявлениях или советах тех, кто на самом деле мало что понимает в медитации: либо никогда не пробовал ее, либо использует эти заблуждения в собственных, часто корыстных целях.

Медитация – это простое специальное упражнение для ума.

И все. Просто? Да. Другое дело, что именно в этой невероятной простоте и заключается вся сложность.

Существует множество разных способов медитации.

Они отличаются точкой концентрации – огонь, дыхание, счет, тело, текст, звук, фраза (мантра), ощущения, некая визуализация или любой иной внешний объект (например, стена). Бывают активные медитации – танец или хаотические движения. А бывают и пассивные медитации – неподвижное сидение, лежание или стояние. Что у всех этих практик общего?.. Кроме слова «медитация»? Всегда присутствует некий объект концентрации. Да, есть и религиозные медитации, но их используют в соответствующем контексте соответствующих религиозных доктрин. И в них тоже присутствует что-то, на чем концентрируется внимание. В христианских практиках это молитва, в мусульманских – танец, в иудаизме – чтение.

Цель любой медитации – создать для ума условия, в которых он будет максимально сосредоточен на каком-либо одном объекте.

Если все так легко и просто, то в чем проблема?

У медитации не очень хорошая репутация. Одно дело сказать, что я занимаюсь бадминтоном, не говоря уже про горные лыжи или дзюдо, и совсем другое – произнести: «Я занимаюсь медитацией». Можно услышать в ответ: «Ты, чё, йог, что ли?..»

И такое может произойти во многих странах – в сознании людей этот процесс до сих пор слишком тесно связан с восточными религиями. Медитируя, человек словно переступает некую грань и не просто тренирует ум, но становится на путь инородной духовной практики – иными словами, отделяется от других, от общей «нормальной» массы. Интересное наблюдение. Почти все издания, где публикуются статьи на тему медитации, посвящены или йоге, или здоровому образу жизни. (При этом все они ориентированы исключительно на женскую аудиторию или на ту часть мужской аудитории, что в восприятии редакторов этих журналов идентична женской.)

Вывод простой: медитация в представлении многих – дело несерьезное, и нормальным людям она не нужна. Это лишнее, на это нет времени, есть другие более важные и полезные дела. Да и деньги надо зарабатывать. А потом – надо отдохнуть. В кино сходить, в социальной сети почитать разное, новости посмотреть, да много чего – не сидеть же, как истукан, без дела…

Итог – живем себе дальше. Не напрягаемся.

То, что мы порой не довольны собой, своей жизнью, своими поступками – ничего, мы не виноваты, это все «они», это

мир такой. То, что мозг живет сам по себе, мечась из стороны в сторону, из Фейсбука в ВКонтакте и обратно через Твиттер – ничего. А ведь мы уже автомобили водить стали так же. То, что долго удерживать внимание на одном деле тяжело, – ничего. То, что мы немедленно засыпаем, только начав читать текст, особенно сложный, с разными незнакомыми терминами, а если еще на иностранном языке… Ничего. Всегда можно напрячься, собраться с силами, потратить больше времени или смириться и поспать, в конце концов… То, что мы часто вместо того, чтобы жить, ведем автоматизированный образ жизни, свойственный больше роботам, чем мыслящим живым существам… Это ничего… Потерпим…

Однако есть и хорошие новости.

Медитативное состояние – состояние концентрации внимания – присуще многим людям далеко не религиозных видов деятельности. Когда мы делаем одно дело в один момент времени, полностью на нем сосредоточены и осознаем это, то такой процесс и есть медитация.

Кататься на велосипеде или на лыжах. На сноуборде. Бегать. Лазить по горам.

Бадминтон? Еще бы!

Дзюдо? Вообще невозможно без медитации! Ну представьте себе двух борцов, одновременно проводящих захват и комментирующих что-то в Фэйсбуке…

Творчество – отдельная тема. Создание любого произведения приводит в состояние сознания, очень близкое к медитативному. Сосредоточенная умиротворенность. Может, медитация в своей глубинной сути пытается быть подобной акту творения?

Когда в тишине квартиры – лишь тихий перестук подсвеченных серебром клавиш ноутбука, а на заднем плане в наушниках (если рано утром) или из стереосистемы (если вечером) переливы любимой музыки, а буквы складываются в слова, а слова – в предложения, когда все, кроме самого простого, но мощного текстового процессора, отключено и ничто не отвлекает, а сознание течет вперед строчка за строчкой, то… Четкость восприятия реальности возрастает, плавно, уверенно, стабильно.

Заниматься приятным делом и осознавать, что в это же время случается еще один процесс – процесс духовного роста… Творчество не менее медитативно, чем сидение в медитации. За фасадом слов, внутри процесса – одинаковая начинка. Сесть и написать стихотворение, приготовить и выпить чаю (а если при этом следовать китайской чайной церемонии… но об этом позже), нарисовать рисунок, послушать любимую мелодию, пройтись пешком в парке, промчаться на большой скорости по склону… Главное – отдаться полностью процессу, ощутить каждую ноту музыки, каждую тонкость слога, каждый нюанс вкуса чая – а будет еще и послевкусие, легкое и терпкое, может сладкое, может молочное. Стать самим процессом – ничего, кроме одного-единственного действия – четкого, осознанного, полного.

Никакой религии. Просто. Понятно. Легко.

Отсюда можно начать приходить к пониманию медитации как явления.

Медитация является развитием процесса творчества, вернее – той части процесса, что связана с концентрацией на объекте творчества.

Глава 3. Медитируем… на одном дыхании

Мы спешим, суетимся, едим на ходу, стоим в пробках, работаем, слушаем отчеты, готовим выступления и делаем доклады, ходим в гости, учимся – долгие и нудные семинары и лекции, наши дни – круговорот жизни в жизни. В суматохе дней часто хочется быть в ладу с собой, чувствовать собственный центр, стабильность и внутренний покой. Медитация – средство, которое даст нам все это.

Как показывают исследования, итогом практики медитации становится:

• улучшение способности концентрироваться;

• улучшение качества принимаемых решений;

• улучшение способности слушать других;

• улучшение наших лидерских качеств;

• повышение устойчивости к стрессу;

• эмоциональное взросление;

и, что самое главное,

• состояние душевного равновесия.

Но, допустим, принято волевое решение начать столь полезную практику, пойти за пределы обычных приятных дел… А как?

Говорят, надо купить специальную скамейку, набор благовоний, специальную музыку, почитать книги, посмотреть обучающее видео, затем сесть и сидеть. Да не просто сидеть, а целых двадцать минут! Слышали, наверное, такое?!

Как минимум, у вас может возникнуть чувство недоумения: «Как высидеть эти двадцать минут в хаосе ежедневной суеты, в суматохе постоянных забот нашего разума, среди дел и обязанностей, желаний, стремлений и беспокойств?» Мы садимся и… В голове начинается обычный «шум», поток мыслей, все заканчивается тем, что мы встаем и… больше не садимся.

Многие из нас сталкиваются с такой проблемой. Мы можем искать решения, спрашивать «знающих людей», как медитировать, как справляться с постоянно отвлекающимся разумом, но нам лишь скажут – надо сидеть, терпеть, читать мантры, заняться йогой. Мы можем последовать советам и сидеть, терпеть, читать, заниматься, а потом понять – так больше нельзя. Нет смысла заниматься тем, что не приносит никакого удовольствия, ибо это рождает новый конфликт, что приводит к еще большему напряжению.

Такой подход мог работать сто, двести, возможно даже, еще пять лет назад, когда мир был другим и люди были другими, так же как и их разум был другим. Все было намного медленней, проще.

Техники медитации того времени создавались с учетом условий именно того времени.

Сегодня, когда наше восприятие существует в рамках 140 символов в Твиттере, когда в своих поступках и решениях надо уложиться в минимальный отрезок времени, когда настройки наших умов совершенно иные, требуется и совершенно иной подход. Выделение этих двадцати, десяти или даже одной минуты для медитации практически невозможно. Мы изменились – это ни хорошо, ни плохо, это просто факт, который надо принять.

Требуется такая техника, которая будет максимально проста, максимально понятна, максимально удобна и «носима-с-собой». Такая, чтобы начать сразу – прямо здесь-и-сейчас, не заставляя себя, без напряжения мысленных кулаков до белизны мысленных костяшек.

Одновременно необходима такая техника, чтобы по мере того, как мы углублялись в практику и развивали новые навыки, можно было легко продолжить наши развитие и рост.

Хорошая новость – в том, что такая техника существует.

Она и называется соответственно:

Техника «Одно дыхание»

Эта техника наиболее подходит для «новичков», но также она несет в себе все необходимое и для «ветеранов» медитации – то есть помогает давно практикующим по-новому посмотреть на практику, а также предоставляет легкий и элегантный способ сделать практику глубже и ближе к реальности.

Итак, что такое «Одно дыхание» и как его практиковать?

Потребуется:

• забыть о времени – следить за временем не нужно;

• забыть о скамейках и музыке, благовониях и других разных вещах – ничего из этого не нужно;

• забыть о мантрах, техниках, позах, других деталях – на данном этапе нам не потребуется ничего из этого.

Нужно:

• закрыть глаза;

• сделать глубокий вдох, прочувствовать максимально путь воздуха через ноздри в легкие и далее в низ живота;

• отметить мгновение остановки дыхания;

• сделать спокойный мягкий выдох, максимально прочувствовав путь воздуха обратно из живота в легкие и далее наружу.

Все.

Больше ничего не надо делать. Достаточно сделать один вдох, затем один выдох, то есть

один цикл дыхания. Вся разница по сравнению с обычным процессом дыхания заключается в том, что мы сознательно обращаем внимание на цикл дыхания. Мы стараемся осознавать все детали вдоха и выдоха, отмечая мельчайшие подробности изменений в теле.

Когда мы вдыхаем, мы осознаем, как воздух проникает в нос, как затем движется в легкие, как наполняются легкие, как двигается диафрагма, как расширяется грудная клетка, как двигаются плечи и живот.

Затем – не менее детально представляем обратное движение. Наблюдаем сжатие живота, выход воздуха, сокращение диафрагмы, сжатие грудной клетки, выход воздуха сквозь ноздри.

Столь подробный процесс не оставляет нам возможности отвлечься, так как каждое мгновение что-то происходит и появляется новый объект для наблюдения. В этом сама суть медитации – это живой процесс, он не неизменный, он постоянно дарит что-то новое, каждое мгновение – уникально, не похоже на предыдущее. Это – сама жизнь.

Но главная прелесть этой техники – в ее длительности. Она – очень короткая. Один цикл каждый может осознать без проблем. Ум не ускользнет мыслями во что-то еще. Мы не будем беспокоиться о времени, о проблемах, о том, что надо сделать или что надо было сделать. Мы просто не успеем углубиться в это. В этом и состоит весь трюк.

Давайте начнем с этого – одного-единственного дыхания.

Тотально осознаем его течение.

Это лишь «Одно дыхание», не более.

Одно, а не набор дыханий в течение десяти, или, не дай бог, двадцати минут.

«Одно дыхание» можно сделать прямо сейчас!

Один вдох и выдох – то, что происходит всегда и на что мы редко обращаем внимание.

В ходе каждого дня, в суете нам легко найти одно случайное мгновение для «Одного дыхания». Спустя какое-то время мы легко найдем еще одно мгновение для еще одного… Когда нам будет удобно. И потом еще.

«Дорога в тысячу миль начинается с первого шага» – кажется, именно так говаривал китайский товарищ Лао-цзы. Любой процесс медитации, как и любое другое действие в нашей жизни, начинается с дыхания. Сама жизнь начинается с дыхания, не так ли?

«Одно дыхание» можно делать сразу после пробуждения – нет ничего лучше для включения сознания в новый день.

«Одно дыхание» можно делать перед завтраком, обедом, любым перекусом.

«Одно дыхание» легко сделать перед началом работы, включением компьютера, выходом на улицу, завершением рабочего дня, ответом на звонок по телефону, ответом на сообщение электронной почты, СМС, в социальных сетях.

«Одно дыхание» можно делать в ходе переговоров, стоя в очереди, перед ответом на вопрос, на совещании и дискуссии – когда угодно, ибо дыхание и так присутствует всегда, а мы лишь обращаем на это внимание, раз за разом возвращаясь в реальность.

Легко предложить коллегам по работе сделать «Одно дыхание» вместе перед началом совещания или иного группового обсуждения. Именно для того, чтобы прийти в настоящий момент, оставив все, что не нужно за пределами.

«Одно дыхание» случается здесь-и-сейчас, в этот самый момент, в единственном существующем времени – в настоящем.

Вдохнем?

Отлично. Выдохнем?

Глава 4. «Серия дыханий»

«Одно дыхание» легко сложить в два, потом в три, потом…

Мы можем делать столько таких «дыханий», сколько нам захочется – аккуратно сложив из них, как из кирпичей, отличное прочное здание стабильной и ровной практики. Сравнение с кирпичами, пожалуй, самое подходящее, поскольку при постройке здания важно качество каждого отдельного элемента. Чем лучше наши кирпичи, тем прочнее и надежней здание.

«Одно дыхание» является квинтэссенцией медитации, без понимания этого простого элемента нет практики вообще. Именно поэтому «Одному дыханию» уделяется столько времени. Не важно, сколько мы проводим в медитации – минуту или час, а может – сутки, не важно, какая это медитация, – в основе любой практики будет лежать «Одно дыхание». Постигнув его – мы постигнем суть процесса.

Наша цель – вернуться в забытое и очень непривычное для нас состояние – здесь-и-сейчас.

Парадокс работы наших умов – в том, что мы делаем все для того, чтобы не находиться в настоящем моменте.

Подробнее об этом в следующей главе, сейчас же хочется просто обозначить это как главную сложность не только в практике медитации, но и в жизни вообще. Тотальное отсутствие сознания в настоящем моменте уже стало предметом медицинских исследований, а с термином «прокрастинация» знакомо большинство жителей современного мира. Возвращаться в здесь-и-сейчас, туда, где собственно и случается наша жизнь, – вот наша задача в рамках практики медитации. «Одно дыхание» становится нашим ключом к этому, первым шагом. Сделав его, мы задаемся вопросом – а как выглядит второй шаг?

Если мы уже какое-то время (несколько дней или неделю) провели, практикуя «Одно дыхание», то можем захотеть попробовать сделать то, что определяется как:

Техника «Серия дыханий»

Серия состоит из нескольких циклов «Одного дыхания». Сколько циклов вносить в серию – решать каждому из нас самостоятельно. Можно начать с двух-трех. Можно – с пяти. Главное – концентрировать внимание на дыхании.

Можно закрыть глаза, сесть или просто остановиться там, где мы находимся в настоящий момент, и… начать. Мы считаем дыхания, начиная в момент вдоха и заканчивая в момент выдоха. Возможно, что в первый раз мы сможем сделать до десяти циклов. Этого более чем достаточно. Может, меньше. И это – тоже нормально. Не стоит делать сразу много – лучше немного позже сделать еще одну «Серию дыханий».

Мы можем распределить «Серии дыханий» по дню следующим образом:

• сразу после пробуждения;

• перед завтраком;

• в машине, перед тем как выезжать на работу, учебу (в коридоре перед выходом на улицу, если нет машины, либо уже сразу в домашнем офисе, если работа дома);

• на работе или на учебе в любой удобный момент;

• перед обедом;

• после обеда в любой удобный момент;

• если на работе в плане дня есть какое-то совещание, мозговой штурм или иное групповое обсуждение, то можно предложить коллегам провести «Серию дыханий» совместно (предложите всем попробовать прийти в здесь-и-сейчас для улучшения процесса обсуждения вопросов повестки – так же, как ранее это делалось с «Одним дыханием»);

• в машине, перед тем как ехать домой, либо так же в коридоре/кабинете перед выходом на улицу, если нет машины;

• перед ужином (нет ничего плохого в том, чтобы не спешить накидываться на еду, а попробовать оставить все не относящееся к еде за пределами тарелки, иначе… мы можем начать есть наши заботы, а не еду);

• перед сном.

Конечно, это может звучать как что-то трудновыполнимое и сложно запоминаемое, но… Если что-то мы забудем сделать из этого списка – ничего страшного. Если мы сделали половину – отлично. Меньше – хорошо. Больше – шикарно. Сделаем еще. Главное – нам нет нужды чувствовать вину, мы никому не обязаны, мы можем просто не сделать, а потом сделать, или снова не сделать. Это нормально – в конце концов, мы столько времени провели в бессознательном состоянии, что делает весьма сложным переход в сознательную фазу за один день.

Главное правило в медитации – нет правильного и неправильного.

Мы либо делаем, либо не делаем.

Важно – делать. Хоть что-нибудь.

Хоть «Одно дыхание». Но делать. Возвращаться в столь непривычное для нас состояние здесь-и-сейчас.

«Серии дыханий» становятся новым этапом нашей практики. Одна «Серия» занимает по времени около минуты. Может даже меньше. Сложно ли найти минуту для чего-то простого, тихого и расслабляющего? Сложно не найти эту минуту – вот в чем уникальность такого подхода.

В разгар рабочего дня, в середине работы над сложным отчетом или презентацией, при подготовке к совещанию, а может, и сидя дома, в перерыве между сериями любимого сериала или выпусками новостей, между проверками «что там нового в Фэйсбуке», между окриками на детей или родителей, или в машине в пробке, на светофоре, перед железнодорожным переездом, после разговора с сотрудником ГАИ и перед тем, как снова отправляться в путь.

Уделить себе и своему уму, который нужен, нужен свежим, живым, активным, – меньше одной минуты. Зачем откладывать – можно сделать это прямо сейчас. Прошлое уже исчезло, будущее еще не существует, все, что у нас есть, – настоящий момент. Разве мы можем позволить себе упустить его? Потерять единственное, что реально?

И последнее – эти техники очень просты, но именно это нам и нужно на первоначальном этапе. Они дают нам четкое представление о том, что надо делать, не забивая ум сложным и непонятным, отбивая охоту двигаться дальше в практике.

Глава 5. Проблематика настоящего момента

У каждого есть мечта, реализовать которую можно… До конца этой недели! Но большинству из вас не хватает целой жизни на это!

    Прохожий

Сколько страниц обычно открыто в браузере обычного компьютера?

У меня в среднем открыто около 7. Это на настольном…

Рядом с ним обычно лежит открытый ноутбук. В нем – еще столько же.

А сколько программ одновременно запущено… А планшет же еще есть…

А чаты в социальных сетях? Скайп? А чаты в мобильнике? То есть, извините, смартфоне… Сколько человек одновременно с нами в контакте? А что мы собирались делать, когда включали компьютер? На секунду в Фэйсбук/ВКонтакте и потом плотно поработать?

Секунда в Фэйсбуке может длиться до нескольких часов, а порой и дней…

Потом пришло несколько сообщений электронной почты, кто-то написал в чате, кто-то прокомментировал пост, а еще кто-то отметил фотографию как понравившуюся, кто-то выложил в сеть что-то настолько недопустимое, что надо немедленно оценить, а вот опять выложили новых кошек, теперь еще детей, новые посты в нашей группе в Фэйсбуке, господи, надо же такое написать, ну как не объяснить этому писарю, что…

Несутся потоком новости – политика, войны, кризисы, президенты, слухи, кинозвезды, факты, машины, домыслы, компьютеры… Опять почта – рекламные объявления, скидки, надо срочно посмотреть – ой, акция у этого замечательного магазина заканчивается через два часа, а я как раз хотел…

И снова – Телеграм, Вотсап, Инстаграм, Твиттер, Вибер… миллион разных уведомлений. Не важно, каких. Важно, что вокруг нас тысячи разных отвлекающих факторов, которые ведут войну за наше внимание.

Сколько раз пришлось отвлечься на экран телефона, пока читали этот текст? Или захотелось отвлечься? Проверить – как там в Инстаграме – сколько лайков набрала свежеопубликованная фотография? Или внезапно вспомнилось, что хотелось быстро написать ответ на то сообщение. А может, просто есть иные отвлекающие факторы – мы разные, но для каждого существует что-то свое, что помогает не быть в реальности.

Когда вокруг столько отвлекающих и занимающих внимание и разум факторов, удивительно, что мы вообще что-то успеваем сделать на работе… Цезарю и не снилась такая многозадачность!

А потом – то же самое после работы, ведь работа – не главное, есть же еще личное… Путь домой – в экране телефона, мы – счастливые обладатели новых, современных гаджетов, с ярким экраном, мощным процессором. Подаренная заботливыми разработчиками счастливая возможность делать несколько дел одновременно – как можно посметь такое упустить?! Ну и что, что за рулем? Все равно – пробки.

Дома. Сколько каналов у наших телевизоров? У кого-то в довесок к этому еще и аналоговый рай шуршащей газеты или лоснящийся глянец нового журнала – не отвлекаясь от телевизора. Пришло несколько сообщений с работы – надо срочно посмотреть. Еще надо было почитать отложенное на вечер – статью, заметку, письмо… Обязательно параллельно принимать пищу.

И это лишь информационные «отвлекатели». Это без фактора других людей – наших родителей, наших семей – жен, мужей, детей, наших животных, которым тоже нужно общение.

Босс что-то написал. Или партнер по бизнесу. Или… Если мы живем на два полушария, где часть друзей в Европе/Азии, а часть – в Америке, – то это может продолжаться и ночью. Да и мы тоже не лыком шиты. Пишем, отвечаем, отмечаем, постоянно дергаем других людей, считая, что они обязаны немедленно реагировать на наши сообщения, комментарии, перепосты. Злимся, если этого не происходит.

А еще несколько лет назад если кто-то немедленно, то есть сиюсекундно, не отвечал на письмо, то… Никому особо не было и дела до этого.

Когда нам не отвечают, нас не комментируют, нас не «лайкают», нам не пишут, то мы… Да – мы фрустрированы, мы недовольны.

Когда случается обратное – происходит словно выброс каких-то приятных химических веществ в разуме. Написала. Написал. Отметили на фотографии. Твит был процитирован такое-то количество раз. Письмо из онлайн-магазина – только вам мы дарим эту скидку. Счастье! И круг начинается снова: нет этого – плохо, даже одиноко, пусто. Есть – отлично, хорошо, радостно – я на связи! Со мной на связи! На меня обращают внимание. Я – нужен!

Быть на связи – легко и приятно.

Причем эти чувства мы ощущаем немедленно – как только выходим в сеть.

Еще одно важное чувство – сопричастности. Ведь все тут – и я теперь тоже со всеми. Мы вместе. Я – часть чего-то большого, даже всемирного!

Кстати, еще существуют такие люди (их очень мало, единицы), у которых нет адреса электронной почты, нет смартфона, нет аккаунта в социальных сетях или скайпе… Мы смотрим на них как на странных, непонятных, недалеких, чужих, подозрительных – они не с нами. И вот мы снова в сети – мы не хотим, чтобы так же смотрели на нас. Снова у источника информации. Снова хотим «быть в курсе».

Мы же не хотим быть аутсайдерами.

Общество требует от нас состояния перманентного подключения.

Вдруг стало так: когда подключение есть – отлично, когда его нет – плохо.

Схема похожа на употребление каких-либо веществ – сначала немедленно хорошо, затем, спустя время, без этого уже невозможно, и от этого – невыносимо плохо.

Однако в случае с веществами цена изменений в итоге становится неподъемной, а разрушения – слишком очевидны, чтобы их отрицать, да и вообще – это противозаконно.

В случае же информационной зависимости все не так…

Что?

Было сказано «зависимости»?

А разве это можно назвать иначе? Раньше утро начиналось с сигареты и газеты, а теперь – с сигареты и смартфона. Люди бросают курить, но кто бросит смартфон? Вроде бы то же самое, лишь новые технологии изменили вид газеты, но… В кафе пары на свидании или просто друзья/коллеги/знакомые сидят друг напротив друга, и каждый что-то читает в своем телефоне. Возможно, конечно, что они пишут

друг другу сообщения, но… Мужчина в общественном туалете стоит, держит одной рукой телефон и читает чей-то статус в Фэйсбуке, а второй рукой в это время…

Дикость? Но если кто-то из нас еще не дошел до этого, то лишь потому, что не в силах принести телевизор или иное средство отвлечения от обыденности в общественный туалет. Лет десять назад, в Англии, еще задолго до появления Фэйсбука и айфонов, было замечено, что бо?льшая часть телефонов гибнет именно будучи утопленными в унитазах. А люди тогда могли лишь СМС читать.

Но хорошо. Простой тест. Очень.

Попробуйте принять решение не трогать телефон/планшет/телевизор/компьютер в следующие… скажем, тридцать минут.

Вернетесь к чтению позже – попробуйте просто посидеть, расслабиться, выпить чаю/кофе, может выйти пройтись, или покурить, или закрыть глаза, но ничего кроме этого не делать.

?..

Либо вы так совсем не сделали, либо это было очень тяжело. Практически невозможно. Как правило, непреодолимое желание проверить, что же появилось нового, возникает уже через полминуты. Тишина, покой, одиночество – страшные и опасные вещи, ведущие к неотвратимому столкновению с самим собой. Быть в тишине – непонятно, неприятно, пусто. Пустота – один из самых больших врагов современного человеческого сознания. Быть вне связи – равно отсутствию в жизни, равно быть одиноким.

Одиночество – равноценно смерти.

Что в итоге? Зависимость от потока информации. Зависимость от «быть на связи». Зависимость от мгновенного удовлетворения полученным «лайком», от реакции на очередную «срочную» новость. Мы вдруг стали считать все это жизнью, и чем больше поток информации – тем острей мы переживаем «жизнь».

Но вот только… каждый из нас в глубине души знает – это иллюзия. Так проходят день за днем, неделя за неделей, год за годом. Потом, изредка встречаясь друг с другом, мы вспоминаем о старых, почти забытых мечтах, стремлениях, идеях. Или в нечастые мгновения тихой ностальгии по упущенным возможностям и нереализованным желаниям думаем, как бы их однажды реализовать, но вот только никак не найти времени… В итоге мы возвращаемся в старую добрую вселенную «вот если». А потом вдруг понимаем, что годы прошли, условие «вот если» уже не работает, разве что «в другой жизни». В которую даже если и попадем, то не факт, что не станем совершать все эти ошибки снова. Точнее не «ошибки», а ошибку, поскольку она одна – мы не живем здесь и сейчас.

Современный мир, к которому мы так стремились, вдруг сделал неожиданное – нашим умам были даны новые варианты не находиться в настоящем моменте. Гипнотическое воздействие потока информации. Возможность продолжать не просыпаться.

Вопрос только – а правда ли, что это все уж прямо-таки проблема? А действительно – в чем проблема того, что мы так зависимы? Зависим же от электричества, горячей воды, машин, кондиционеров, например… И ничего плохого нет в этом. Ну да – мы разучились выживать без тепла зимой и прохлады летом, привыкли к свежему и не выносим запаха и вида нечистых людей, мы не носим теплых вещей в холод и легких – в жару, мы сильно изменились с начала эпохи машин.

Но никто и не говорит, что от достижений надо отказываться. Это было бы подобно призыву уйти в лес, жить в норе у озера…

Однако многозадачность, в условиях которой мы вдруг оказались, чересчур многозадачна, не находите? Часто в результате мы становимся некомпетентными для выполнения какой-то одной простой задачи в один отдельный промежуток времени.

Глава 6. Решение – рядом

Подходит однажды человек к мастеру дзен Иккью и говорит: «Мастер, а покажите мне несколько примеров высшей мудрости».

Мастер немедленно взмахнул кистью и написал слово: «Внимательность».

Человек разочаровано произнес: «И это все? Я не вижу особенной глубины или проницательности в написанном».

Тогда мастер Иккью написал это же слово три раза подряд.

Человек разозлился: «Да что же эта внимательность означает?»

И мастер Иккью мягко ответил: «Внимательность означает внимательность»

Творческие люди чаще других нуждаются в уединении. Наше постоянное метание от одной задачи к другой, от одного окна в браузере к другому, приводит к болезненным результатам для творения. Достойному творению требуется полная отдача. Тотальная. Возможно, именно поэтому некоторые из моих самых качественных текстов рождались во время трансатлантических перелетов, когда на авиалайнерах еще не предлагался Интернет. У ума не было возможности зацепиться за привычные социально-сетевые «отвлекатели» – нет связи, и точка.

Конечно, можно возразить: а мы – не писатели, не художники, нам это не нужно, мы простой жизнью живем. Но что, если вдуматься в суть?

Отдача одному конкретному делу иначе называется вниманием.

Внимание требуется не только тем, кто творит статьи, тексты или вебсайты, пишет коды программ, «рисует» дизайны или создает презентации. Внимание требуется во многих других сферах деятельности. Оно нужно менеджерам для подготовки отчетов или предложений по проектам, юристам для подготовки к судам или вычитки договоров, учителям для создания новых семинаров или уроков, родителям для занятий с детьми и их воспитания, директорам для разработки стратегических планов и изучения отчетов тех самых менеджеров, бухгалтерам для заполнения документов и платежных поручений, врачам для работы с пациентами, студентам и аспирантам для подготовки дипломных работ, диссертаций и выполнения учебных заданий. Практически всем, не так ли?

Внимание на достаточном для достижения действительно качественного результата уровне невозможно при нынешней степени вовлеченности в процессы нового цифрового и обычного аналогового мира. Что-то будет обязательно страдать. И так как особого труда для написания поста или твита или выкладывания фото в Инстаграм не требуется, то эти задачи практически не страдают. Страдают процессы основные или, если сказать иначе, скучные. Те, что описаны выше, на которые действительно требуется внимание. Кроме этого страдает «нормальное», то есть живое, общение.

В этих процессах мы и совершаем ошибки, порой досадные, порой глупые и необязательные. Становится ясно, что потеря внимания сотрудниками может обойтись довольно дорого. В США предприниматели уже начинают реагировать и… обращаются к учителям медитации за помощью. Семинары по медитации активно проходят на производствах, не говоря уже о различных продюсерских центрах, рекламных агентствах и прочих сферах шоу-бизнеса.

Доказано – свежий и внимательный мозг выдает больше качественного и достойного продукта. Доказано, что медитация – это естественный, простой, действенный, может даже – самый лучший способ привести мозг сотрудников в это состояние. Примеры?

Опра Уинфри заказывает сессии по медитации для всех членов своей гигантской творческой команды. Google создает и финансирует целый институт по развитию осознанности, в котором преподают несколько известных учителей медитации. Другие гиганты корпоративного мира Америки не отстают – Target (сеть гипермаркетов), General Mills (производитель хлопьев Cheerios, мороженого H?agen-Dazs и владелец бренда Green Giant) запускают еженедельные курсы для своих сотрудников по йоге и медитации. Компании

Силиконовой долины уже и вовсе не представляют, как можно работать, не включая в производственный процесс сессии медитации. За этим авангардом следуют другие: Procter & Gamble, Gucci, Dolce & Gabbana, Gap Inc… Сегодня не менее 25 % крупных компаний США имеют программы снижения стресса и повышения производительности труда, основанные на принципах осознанности и медитации.

Но, к сожалению, это еще не все. Потеря навыка концентрации – негативный результат информационно-сетевой зависимости. Мы не можем сохранять сосредоточенность на каком-либо одном предмете продолжительное время. И мы затягиваем завершение дел. Откладываем на потом. Мы употребляем социальные сети, лайки, комментарии, потому что это дает нам немедленный результат, моментальное одобрение. Предпочитаем маленькое, но быстрое удовольствие удовольствию большому, но отложенному. Берем рака по три рубля – пусть маленького, но сейчас, вместо рака по пять рублей – большого, но… когда-то потом.

Мы боимся рутины. Рутина монотонного движения к цели скучна, и мы бежим от нее. Мы больше не умеем скучать. Нам необходимы контролируемые быстрорастворимые эмоции, поставляемые нашими «отвлекателями», причем они должны быть короткими, легкими, простыми. В результате мы не видим общую картину жизни, так как теряемся в составляющих ее миллионах маленьких пикселей.

Отсутствие осознанности в жизни становится следствием транса, вызванного микроменеджментом текущих забот. Ревущий поток цифр с экранов компьютеров, планшетов, телефонов вгоняет в состояние, где нет места и времени для ответа на большие вопросы: «А чем я, собственно, тут занимаюсь? А оно мне действительно надо? А чего я хочу? К чему я стремлюсь?»

Внимание – вот главная цель любых «отвлекателей», как цифровых, так и аналоговых. Как Фэйсбука, так и обычной газеты.

Если не привлечь наше внимание – нам ничего не получится продать.

Но внимательность может стать врагом «отвлекателей», ибо если мы внимательно относимся к тому, что мы делаем, то заниматься чем-то посторонним становится сложно.

Осознанность – другой враг отвлекателей. Если мы осознанны – мы не спим. Мы не под гипнозом. На нас нельзя заработать легко и просто. Нам трудно продать ненужное.

Мы понимаем, что происходит, а это – самое страшное для продавца.

И тогда – мы можем быть самостоятельными.

Независимыми.

Принимать собственные решения.

Нести ответственность за них…

Но…

Понимаете, в чем суть?

Порой даже нам это не нужно.

Ибо так сладко спать. Ибо кто-то другой виноват.

Глава 7. Промежуточные итоги I

Что произойдет в итоге практик «Одного дыхания», «Серии дыханий»?

Точно можно сказать одно: количество действий, которые совершаются на автомате, словно мы – роботы, запрограммированные определенным образом и не имеющие никаких шансов на изменение программы, сокращаются.

Можно сказать, что происходит дероботизация нас, или деавтоматизация наших жизней.

Тут необходимо отметить, что истинная цель медитации – вовсе не «просветление» или достижение иного специального результата.

Опыт показывает, что именно стремление достичь какого-либо итога сбивает больше всего с пути к достижению.

Мы начинаем думать – достигли или нет, достигнем или нет, а что если достигнем, а что если нет, а как же так… И мы теряем сосредоточенность на пути.

Цель медитации – просто быть там, где мы находимся в настоящий момент.

Помните, с чего мы начинали?

С осознания того, сколько разных вещей мешают нам это делать. Социальные сети, компьютер, телевизор, разное другое. Но когда мы попадаем в здесь-и-сейчас, в настоящее настоящее, без искусственных добавок, красителей и консервантов, когда рискуем попробовать сырой реальности, то вдруг видим, что именно в ней сокрыт самый яркий вкус жизни.

Мы вдруг осознаем, что именно через наши умы, через столь привычные состояния страха, неуверенности, сомнений, надежд, волнений, желаний мы отделяемся от жизни, а через манипуляции этими состояниями либо нас отделяют от жизни, либо мы позволяем отделять себя от жизни.

И мы… Просто отпускаем это все, так как медитируя, мы обретаем внутренний стержень, нечто настоящее, истинное. Мы просто дышим и движемся к своим целям. Не наносим ущерб. Вместо разрушения – созидаем. Помним о том, что мир – един, что мы – его часть, что мир – часть нас самих.

Совершенно точно можно сказать, что достаточно нескольких месяцев ежедневной практики, чтобы произвести измеримые и очевидные изменения в качестве сознания, восприятия мира, реакций на мир и события в мире. Мы – больше не роботы.

Как это все работает? Это ведь только осознание дыхания, не больше.

Хороший вопрос. Ответ в том, что некоторым, совершенно удивительным образом, мы начинаем видеть настоящую реальность. Настоящих нас. Настоящие вещи. Истинную суть действий. Это случается, потому что наш разум не так затуманен, как раньше, мы не в том трансе, что раньше, – мы видим.

Жизнь сама подтверждает реальность происходящих перемен.

Вот эти перемены:

• увеличение количества успешно достигаемых целей;

• увеличение количества реализуемых проектов;

• развитие по-настоящему позитивного взгляда на жизнь;

• развитие умения смотреть на мир под иными углами, с различных точек зрения;

• умение концентрировать внимание продолжительное время на нужном нам предмете.

Другой важный фактор состоит в том, что благодаря «Одному дыханию» мы можем перейти на совершенно новый уровень самоорганизации. Ранее мы могли существовать в рамках, задаваемых навыками тайм-менеджмента, то есть планирования, графиков, дедлайнов. Как итог – нервы, волнения, спешка. Теперь мы практикуем иной подход, который имеет смысл назвать менеджментом внимания.

Такой подход является результатом тренировок осознанности. Когда в течение дня наш ум улетает прочь в социальные дебри какой-либо сети, то мы реагируем на это по-новому – так же, как когда делаем «Серию дыханий». Мы видим, что ум не там, где ему надо быть, видим, что снова вместо запланированных действий есть большая вероятность потратить имеющееся время на что-то другое – на ничто. И произвести в результате ничего. И мягко возвращаем ум обратно. К тому, чем мы действительно планировали заниматься.

К написанию этого текста, например.

Подобный процесс может занять некоторое время. Обычно это месяц-два. Стандартное время для возникновения новых навыков. После этого можно ясно ощутить потребность в новом – и это хорошо. Это как по мере посещения спортзала и укрепления мышц возникает потребность в увеличении нагрузки, так как мы становимся готовы к дальнейшему росту. Любой навык требует с одной стороны закрепления, с другой – развития. Так мы как минимум сохраняем достигнутый уровень. Мы также можем выйти и на уровень более качественный.

В плане медитации возможностей роста несколько. Первый – перенос навыков внимательности и осознанности на другие сферы деятельности – еду, ходьбу, даже секс. Второй – изучение иных форм практики, например сидячей медитации.

Вот об этом всем мы и будем дальше говорить.

Глава 8. Медитация и чай

Чайная медитация, пожалуй, самая красивая из всех.

Может, потому что ей много сотен лет, а может, потому что сама тема чая

имеет некое архетипичное величие, так как выходит далеко за пределы обычного процесса употребления какого-либо продукта. Конечно, из любого процесса можно сделать медитацию, но чай… Чай и медитация – словно созданы друг для друга. Да и чай появился, по одной из легенд, после того, как древний учитель медитации Бодхидхарма отрезал себе веки, чтобы не засыпать во время практики, бросил их на землю, и из его ресниц выросло чайное дерево.

Важный момент: чай в пакетиках не подойдет.

Лучше всего порадовать себя и выбрать развесной, что-нибудь из улунов или «обычный» зеленый, главное – не в пакетиках.

Возможно, еще захочется купить хорошей воды. Это правильное решение – чай будет находиться именно в воде, соответственно, в плохой и невкусной воде даже самый лучший чай потеряет все свои замечательные качества. Так как мы будем проводить медитацию, а не просто пить горячую жидкость, то стоит купить воды из какого-нибудь хорошего источника, главное – не использовать воду из-под крана и не после фильтра. В выбор воды тоже можно привнести немного осознанности. В результате мы начнем медитацию задолго до самой медитации.

Здесь мы сталкиваемся с основными шагами по созданию медитации из практически любого процесса. Это концентрация внимания на:

• замедление процесса;

• деавтоматизацию;

• дыхание.

Необходимо перестать совершать поступки «на автопилоте» – немного внимательности и осознанности в том, что происходит, не помешает. Это не является контролем процессов, это лишь осознанное наблюдение. Как с дыханием – мы просто дышим и тотально осознаем это, но не контролируем его. Дыхание случается само по себе. В медитации дыхание является стартовой точкой – вдох, выдох, «Одно дыхание», «Серия дыханий». Мы возвращаемся в состояние здесь-и-сейчас.

Вода и чай есть, наше сознание – тоже. Можно начинать. Мы не будем проводить чайную церемонию, которая тоже представляет собой чайную медитацию, однако значительно более формальную. Мы просто будем осознанно пить чай, у нас сейчас нет нужды в какой-то особой форме чаепития.

Итак… Вот чай.

Возьмем несколько листьев.

Посмотрим на них, ощутим их текстуру. Какие они – сухие или нет, есть ли еще что-то кроме листа – его основание, может, сам лист какой-то особенный?

Поднесем ладонь с чаем к лицу. Сделайте глубокий вдох, позволяя воздуху пройти сквозь чай, наполниться его ароматом, его памятью, чтобы потом подарить все это нам.

Медленный выдох. Медленный настолько, насколько это возможно, пусть воздух снова проходит сквозь чай, согревая его нашим теплом, оживляя сухие листья, возвращая их к жизни.

Вдох. Еще медленней. Весь мир остановится, все исчезнет, остаются лишь чай, его аромат, его ощущение.

Может, даже получится пойти дальше, и на мгновение… осознать сам процесс осознания.

А может, наш ум включится и примется оценивать чай, его аромат, силу запаха: «Ой, ничем не пахнет…», «Нет, вроде вот запахло…», «А если я случайно вдохну чай, и он застрянет в носу, то как же я его заварю тогда, куда лить кипяток?» Обычная схема работы ума в ходе любой медитации. Мы не боремся с этим – нет смысла. Мы отмечаем это и возвращаемся к процессу. Делаем вдох, выдох. Все время помним про дыхание.

Мысли, тем не менее, могут хорошо послужить нам в углублении этого процесса. Мы можем подумать, как этот чай попал к нам – попробовать представить путь чая от момента рождения дерева где-то далеко в Китае, количество времени и сил, затраченных на уход за этим деревом – полив, обрезка. Затем – сбор чайного листа; часто это происходит вручную: люди, в основном женщины, выходят на рассвете на сбор. Затем – сушка (не на солнце, в тени), ферментация в «парных домиках» с жаркой и влажной атмосферой, снова сушка и сортировка, затем упаковка и пересылка… Возможно, нам удалось купить какой-то необычный чай – особый сорт, редкий или коллекционный. На создание такого чая усилий было потрачено еще больше. На выращивание чайных деревьев для такого сорта потратили больше физического труда, больше людей о них заботились, больше времени на это ушло.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (http://www.litres.ru/andrey-glazkov/odno-dyhanie-meditaciya-dlya-zanyatyh-ludey/?lfrom=931425718) на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

notes

Примечания

1

Omnia transeunt et id transibit quoque (лат.) – Все проходит, и это тоже пройдет. – Здесь и далее примеч. ред.