Режим чтения
Скачать книгу

Нумерология читать онлайн - А. Гопаченко

Нумерология

А. М. Гопаченко

Ваша судьба

Эти знания помогут вам изменить свою жизнь к лучшему – достичь взаимопонимания в семье, добиться успехов в работе, укрепить здоровье и улучшить благосостояние. Прочитав нашу книгу, вы узнаете, что представляет собой классическая европейская нумерология, откроете тайны каббалистической, а также познакомитесь с китайской нумерологией.

Это издание рассказывает о древней эзотерической науке нумерологии, с помощью которой каждый человек, оперируя датой своего рождения, именем и некоторыми другими данными, может узнать о себе много нового и даже предсказать свою судьбу.

А. М. Гопаченко

Нумерология

Нумерология – первая среди равных

Сегодня нумерология переживает очередной пик популярности. При этом люди, открывшие ее для себя, даже не подозревают о том, что несколько тысячелетий назад эти знания были доступны только посвященным, ибо считались великой силой, дающей власть над людьми и природой.

Отцом европейской нумерологии – мистического учения о числах – считается великий древнегреческий философ и математик Пифагор Самосский, живший в VI веке до н. э.

Его Золотая наука о числах стала основой всеобъемлющего эзотерического учения о единстве мира (подробнее о жизни Пифагора и его учении вы можете узнать, прочитав отрывок из книги Э. Шюре «Великие посвященные», который помещен в Приложении).

В Средние века интерес к нумерологии вспыхнул вновь. И в 1533 году Корнелиус Агриппа издал трактат «Оккультная философия», в котором изложил основные положения нумерологии. С тех самых пор и до нашего времени нумерология пользовалась неизменной популярностью у людей, стремившихся познать неведомое, именно нумерология лежит в основе таких эзотерических наук, как астрология и хиромантия.

Прочитав нашу книгу, вы узнаете, что представляет собой классическая европейская нумерология, откроете для себя тайны каббалистической нумерологии, научитесь составлять свою нумерологическую карту и выбирать партнера в соответствии с законами этой эзотерической науки.

Вторая часть книги посвящена китайской нумерологии.

В китайской нумерологии нет главенства чисел от 1 до 9, которое мы видим в европейской нумерологии (ведь именно к этим числам путем определенных операций сводятся все другие). Здесь число практически представляет собой порядковый номер определенных свойств (или качеств, характеристик), являющихся структурным элементом строго упорядоченной системы. При этом особенности какого-либо одного и того же наблюдаемого явления можно рассмотреть с позиции нескольких систем, получая таким образом более полное представление о нем.

В китайской нумерологии представлены такие системы: система из 12 чисел – это Земные ветви, или животные китайского гороскопа;

система из 10 чисел – Небесные стволы;

система из 9 чисел – числа Гуа;

система из 8 чисел – 8 триграмм, 8 направлений;

система из 5 чисел – 5 первоэлементов;

система из 60 чисел – 60-летний календарь;

система из 64 чисел – 64 гексаграммы «Книги перемен».

И вся эта сложная система входит в качестве отдельных составляющих в древнекитайское учение о гармонической взаимосвязи человека и вселенной – Фэн-шуй. Это учение вместе с 60-летним китайским календарем дает возможность не только констатировать существующее положение вещей (дать полную характеристику человека, его положения в обществе, материального благосостояния, здоровья и т. п.), но и влиять на определенные стороны жизни человека, то есть изменить некоторые важные аспекты его жизни, что, безусловно, так или иначе отразится и на его личностных качествах. Как не вспомнить знаменитое выражение классиков марксизма: «Бытие определяет сознание».

Поэтому в нашей книге достаточно полно приводятся теоретические основы Фэн-шуй, чтобы читатель, ознакомившись с ними, мог использовать это учение для гармонизации своей жизни.

Ну а глава, посвященная гаданию по «Книге перемен», поможет вам избежать неверных решений и предостережет от грядущих неприятностей.

Европейская нумерология

Пифагор и его учение

Отрывок из книги Э. Шюре «Великие посвященные»

Пифагор сформулировал священную науку в книге, написанной его рукой и носившей название Hieros Logos Священное слово. Эта книга не дошла до нас, но позднейшие произведения пифагорейцев Филлолая, Архита и Гиероклеса, а также диалоги Платона и трактаты Аристотеля, Порфирия и Ямвлиха знакомят нас с ее принципами. И если принципы эти оставались до сих пор непонятными для современных философов, это произошло оттого, что смысл и значение их можно понять лишь путем сравнения всех эзотерических доктрин Востока.

Пифагор называл своих учеников «математиками» потому, что его обучение начиналось с учения о числах. Но эта священная математика или наука принципов была иная, чем та, которой владеют наши ученые и философы: она была одновременно и более трансцендентна и более жизненна и рассматривала число не как абстрактное количество, но как существенное и деятельное качество верховной Единицы, Бога, источника мировой гармонии. Наука чисел была наукой живых сил, божественных качеств в действии, как в мирах, так и в человеке, как в макрокосме, так и в микрокосме. Следовательно, проникая в свойства чисел, схватывая и объясняя их разнообразные сочетания, Пифагор создавал в сущности целую теогонию или основанную на разуме теологию.

Истинная теология должна заключать основы всех наук. И она может возвыситься до науки о Боге лишь тогда, когда ясно покажет единство и взаимную связь всех остальных наук, лишь тогда, когда станет синтезом, объединяющим их в одно целое.

Такую именно роль играла в древних египетских храмах наука Священного Глагола, и ее-то Пифагор и формулировал более точным образом под названием науки чисел. Она имела притязание обладать ключом жизни и сути бытия. Адепт, направляемый Учителем, начинал с созерцания ее начал в своем собственном разуме, прежде чем применять эти начала к концентрической необъятности развивающихся миров.

Современный поэт предчувствовал эту истину, когда заставлял Фауста спускаться к Матерям для того, чтобы возвратить жизнь призраку Елены. Фауст хватает магический ключ, земля разверзается под его ногами, он почти теряет сознание, он погружается в пустоту пространства. Наконец он достигает Матерей, которые бодрствуют над первозданными формами великого Целого. Эти Матери ничто иное, как числа Пифагора, божественные силы мира.

Поэт передает нам содрогание своей собственной мысли перед этим ввержением в бездну Неисповедимого. Для древнего посвященного, у которого духовное зрение пробуждалось постепенно как новое чувство восприятия, это внутреннее откровение являлось скорее вознесением в центр пламенеющего солнца Истины, откуда он созерцал все существа и формы, брошенные в водоворот жизни божественной эманацией.

Конечно, посвященный не сразу приходил к внутреннему обладанию истиной, к тому могучему сосредоточенью всех сил, которое дает постижение мировой жизни. Для достижения столь трудной гармонии между разумом и волей требовались годы упражнений. Прежде чем овладеть творческим словом, необходимо научиться складывать священный
Страница 2 из 18

глагол, буквы за буквой, слог за слогом.

Пифагор имел обыкновение давать свои наставления в храме муз. Сенаторы Кротона построили его по плану и по личным указаниям Пифагора рядом с его собственным жилищем, среди деревьев окружающего сада. Только ученики второй степени проникали туда вместе с Учителем.

Внутри этого круглого храма виднелись девять мраморных муз; посередине стояла Гестия, закутанная в покрывало, торжественная и таинственная. Левой рукой она защищала пламя очага, правой рукой указывала на небо.

У греков, точно так же как и у римлян, Гестия, или Веста, была хранительницей божественного начала, которое скрыто во всех вещах. Представительница божественного огня имела свой алтарь в храме Дельфов, в пританеи Афин и при каждом домашнем очаге.

В святилище Пифагора она олицетворяла собою божественную науку, или теософию. Окружавшие ее эзотерические музы носили – кроме обычных своих мифологических имен – еще имена тех оккультных наук и священных искусств, которые находились под непосредственной охраной каждой из них.

Урания наблюдала за астрономией и астрологией; Полигимния владела наукой потусторонней жизни души и искусством прорицания; Мельпомена со своей трагической маской представляла науку жизни и смерти, трансформаций и перевоплощений. Эти три верховные музы, вместе взятые, олицетворяли собой всю космогонию, или небесную физику, Каллиопа, Клио и Эвтерпа являлись представительницами человеческой, или психологической, науки с соответствующими ей искусствами: медициной, магией и моралью.

Последняя группа – Терпсихора, Эрато и Талия заведовали земной физикой, наукой элементов, камней, растений и животных.

Таким образом перед учеником появлялись сразу все линии наук, начертанные на организме Вселенной и выраженные в лице муз, освещенных божественным пламенем.

Вступив со своими учениками в это тихое святилище, Пифагор раскрывал книгу Глагола и начинал свое эзотерическое обучение.

«Эти музы, – говорил он, – не более как земной образ божественных сил, духовную красоту которых вы будете созерцать внутри себя. Как они устремляют свои взоры на огонь Весты, из которого все они произошли и который дает им движение, ритм и мелодию, так же должны и вы погружаться в центральный Огонь Вселенной, в божественный Разум, чтобы вместе с Ним изливаться во все Его видимые проявления».

Затем Пифагор увлекал своих учеников из мира форм и видимостей, уничтожал время и пространство и с могучей силой уносил их с собой в великую Монаду, в самую суть несотворенного Бытия. Пифагор называл ее Единицей, заключающей в себе всю полноту гармонии, которая есть мужское начало всепроникающего Огня, самодвижущийся Разум, нераздельный и непроявленный, творящий преходящие миры, Единый, Вечный, Неизменный, скрытый под многообразием форм, которые приходят, уходят и изменяются.

«Суть вещей ускользает от человека, – говорит пифагореец Филлолай. – Он познает лишь явления этого Мира, в котором конечное сочетается с бесконечным. Как же может он узнать их? Только поскольку существует между ним и остальным миром гармония, единение, общее начало; а это общее начало дает вещам Единый, который вместе со Своей Сутью придает им меру и смысл. Он есть мера, определяющая отношение между объектом и субъектом, тот смысл вещей, посредством которого душа участвует в Разуме Единого».[1 - В трансцендентной математике доказывается алгебраически, что нуль, помноженный на бесконечное, равняется Единице. В порядке абсолютных идей нуль обозначает бесконечное Бытие. Вечный, на языке храмов, обозначался кругом или змеей, кусающей свой хвост; символ этот обозначал Бесконечное, движущееся по собственному импульсу. Но с того момента, когда Бесконечное определяет Себя, Оно производит все числа, которые и заключает в Свое великое единство и управляет ими в совершенной гармонии. Таков трансцендентный смысл первой проблемы пифагорейской теогонии, причина, почему великая Монада заключает в себе все малые и почему все числа исходят из великого единства, приведенного в движение.]

Но как приблизиться к Нему, Непознаваемому? Видел ли кто-либо руководителя времен, душу солнц, источник разумов? Нет; лишь сливаясь с Ним, можно проникнуть в Его сущность.

Он подобен невидимому огню, действующему из центра Вселенной, подвижное пламя которого протекает по всем мирам, приводя во вращение окружность.

Пифагор прибавлял к этому, что дело посвящения состоит в приближении к великому Существу, в уподоблении Ему, в возможном усовершенствовании, в господ-ствовании над всеми вещами посредством разума, в достижении той же активности, какой отличается тот невидимый огонь.

«Ваше собственное существо, ваша душа, не представляет ли из себя микрокосм, малую Вселенную? Она полна бурь и несогласий. И задача в том, чтобы осуществить в ней единство гармонии. И лишь тогда Бог проникнет в ваше сознание и лишь тогда вы разделите Его власть и создадите из вашей воли жертвенник очага, алтарь Весты и трон Юпитера!»

Бог, Неразделимая Сущность, имеет своим числом Единицу, которая содержит в себе Бесконечность, именем – имя Отца, Создателя, или Вечно-мужественное, знаком – живой огонь, символ Духа, в котором сущность всего. Вот первое из всех начал.

Но божественные способности подобны мистическому Лотосу, появляющемуся перед египетским посвященным, распростертым в своей гробнице, из темноты ночной. В начале это – лишь блестящая точка, затем она раскрывается подобно цветку, чья пламенная сердцевина распускается подобно светящейся розе о тысяче лепестков.

Пифагор говорил, что великая Монада действует посредством творческой Диады. С момента проявления Бог двойствен', неразделимая сущность и разделимая субстанция; начало мужеское, активное, животворящее, и начало женское, пассивное, или пластическая живая материя.

Диада представляет таким образом слияние Вечно-муже-ственного и Вечно-женственного в Боге, два основные божественные свойства. Орфей поэтически выразил эту мысль в стихе: «Юпитер одновременно и Супруг и божественная Супруга».

Все системы политеизма владели интуитивно этой идеей, изображая божество то в мужском образе, то в женском.

И эта Природа, вечная, одушевленная, эта великая Супруга Бога – не только та земная природа, которую мы видим, но и невидимая небесная природа, недоступная нашему плотскому зрению, Мировая Душа, первозданный Свет, поочередно – Майя, Исида или Цибелла, которая, вибрируя под божественным воздействием, содержит в себе сущность всех душ, идеальные типы всех существ.

Она же и Деметра, земля, проникнутая жизнью, со всеми заключенными в ней телами, в которые воплощаются все эти души. Она же и женщина, подруга мужчины.

В человечестве – женщина представляет собою природу, и совершенным подобием Бога является не человек, но мужчина и женщина. Отсюда – их непреодолимое, могучее и роковое влечение друг к другу; отсюда и упоение любви, в котором проносится мечта бесконечного творчества и темное предчувствие, что Вечно-мужественное и Вечно-женственное достигнут совершенного слияния лишь в недрах Бога.

«Отдадим же честь женщине на земле и на небесах, – говорил Пифагор вместе со всеми древними посвященными, –
Страница 3 из 18

она дает нам понимание Великой Женщины – Природы. Да будет она ее освещенным образом и да поможет она нам постепенно подняться до великой Души, которая зарождает, сохраняет и обновляет; до божественной Цибеллы, которая в своей светотканной мантии влачит за собою бесчисленные сонмы душ».

Монада изображает сущность Бога. Диада – его производительное свойство. Последнее вызывает к жизни Вселенную, это – видимое раскрывание Бога в пространстве и во времени.

Проявленный мир – тройствен, ибо как человек состоит из трех различных элементов, сплавленных вместе, из тела, души и духа, так же и Вселенная делится на три концентрические сферы: мир естественный, мир человеческий и мир божественный. Таким образом, Триада, или закон троичности, есть образующий закон вещей и истинный ключ жизни. Ибо он снова и снова встречается на всех ступенях лестницы жизни, начиная с органической клетки, он проходит через физический строй животного тела через всю деятельность кровеносных сосудов и спинномозговой системы, до сверхфизической организации человека, Вселенной и самого Бога включительно.

Ключ этот раскрывает, как бы по волшебству, перед изумленным разумом внутреннее строение Вселенной; он же указывает и на бесконечные соотношения между макрокосмом и микрокосмом. Закон этот действует подобно свету, который, проходя через предметы, делает их прозрачными и заставляет все миры, и малые и великие, светиться подобно волшебным фонарям.

Попробуем выяснить этот закон путем аналогии между человеком и Вселенной.

Пифагор признавал, что человеческий дух в своей бессмертной невидимой и абсолютно деятельной природе происходит от Бога. Ибо дух есть то, что двигается само по себе. Пифагор называл тело его смертной, делимой и пассивной частью. Он полагал, что то, что мы называем душой, тесно связано с духом, но состоит из третьего посредствующего элемента, который происходит от космического флюида; поэтому душа подобна эфирному телу, которое дух ткет и образует для себя сам. Без этого эфирного тела материальное тело не могло бы развивать живых сил и было бы инертной массой без жизни[2 - Сходное учение дает Апостол Павел, который говорит о теле духовном.].

Душа обладает формой, сходной с телом, которое она оживляет, переживая его после смерти и распадения. Она становится тогда – по выражению Пифагора и Платона – легкой колесницей, которая увлекает дух в божественные сферы или же низвергает его в мрачные области материи, смотря по ее свойствам, хорошим или дурным.

Организация и эволюция человека повторяются на всех ступенях жизни и во всех сферах бытия. Подобно тому, как человеческая Психея бьется между духом, который ее привлекает, и телом, которое ее задерживает, так и все человечество развивается между миром естественным и животным, в который оно погружено своими земными корнями, и божественным миром чистых духов, где скрывается истинный источник, к которому оно и стремится подняться.

И то, что происходит в человеке, повторяется и на всех планетах и во всех солнечных системах, лишь в различных соотношениях и в постоянно возобновляющихся различных видах.

Растяните круг до бесконечности, и постарайтесь охватить в едином понятии все безграничные миры. Что найдете вы в них? Творческую мысль, астральный флюид и миры в процессе эволюции: дух, душу и тело Бога. Приподнимая покров за покровом и измеряя свойства самого Бога, мы увидим в Нем Диаду и Триаду, которые облекаются в неисповедимые глубины Монады, подобно звездам, возникающим в безднах бесконечности.

Уже по этому краткому изложению можно судить, какое первенствующее значение придавал Пифагор закону троичности. Можно сказать, что закон этот представляет краеугольный камень всей эзотерической науки. Все великие создатели религий знали этот закон, все теософы предчувствовали его. Оракул Зороастра говорит:

Число три царствует повсюду во Вселенной,

Монада же есть начало его.

Великая заслуга Пифагора состояла в том, что он сформулировал этот закон с ясностью греческого гения. Он сделал из него центр теогонии и основу всех наук.

Уже прикрытая покровом в экзотерических писаниях Платона и совершенно непонятая позднейшими философами, идея эта была постигнута в новейшие времена лишь немногими посвященными в оккультные науки[3 - Из числа этих оккультистов на первом месте стоит Фабр д’Оливе (Золотые стихи Пифагора). Это живое понимание сил Вселенной не имеет ничего общего с умозрениями чистых метафизиков, как например, теза, антитеза и синтез Гегеля, которые представляют собою чистейшую игру ума.].

Из всего сказанного ясно, какую широкую и прочную основу давал закон всеобщей троичности как для классификации наук, так и для построения космогонии и психологии.

Подобно тому, как мировая троичность сосредоточивается в единстве Бога, так и человеческая троичность сосредоточивается в самосознании и воле, в которых все способности тела, души и духа сливаются в одном живом единстве.

Человеческая и божественная троичность, заключенная в Монаде, образует священную Тетраду.

Но человек осуществляет свое единство лишь условным образом. Ибо его воля, влияющая на все его существо, не может действовать одновременно и совершенно во всех его трех проводниках, то есть в инстинкте, в душе и в интеллекте.

Вселенная и сам Бог представляются ему поочередно и последовательно отраженными в этих трех зеркалах. Во-первых, видимый через инстинкт и через калейдоскоп чувств Бог многообразен и бесконечен, как его проявления; отсюда – политеизм, в котором число богов неограничено. Во-вторых, отраженный в разумной душе, Бог – двойствен, то есть состоит из духа и материи; отсюда – дуализм Зороастра, манихеев и некоторых других религий. В-третьих, отраженный в чистом разуме, Бог – тройствен, то есть является духом, душой и телом во всех проявлениях Вселенной; отсюда культы Троицы в Индии (Брама, Вишну, Шива) и Св. Троицы в христианстве (Отец, Сын и Святой Дух).

И наконец, познанный волею, в которой сливается все, Бог является Единым и отсюда исходит герметический монотеизм Моисея во всей своей строгости. Здесь нет уже олицетворения, нет воплощения. Здесь мы выходим из пределов видимой Вселенной и вступаем в царство Абсолютного. Предвечный царствует один над миром, обращенным в прах.

Различие религий происходит от того, что человек постигает Бога лишь через призму своего собственного существа, условного и конечного, тогда как Бог неустанно осуществляет единство трех миров в общей гармонии Вселенной.

Это уже само по себе указывает на магическое значение Тетраграммы в порядке идей. В ней заключены не только основы наук, закон существ и способ их эволюции, но и источник различных религий и их верховного единства. В ней скрывался действительно всеобщий ключ. Отсюда – энтузиазм, с которым Лизис говорит о ней в Золотых стихах и в этом же можно видеть причину, почему пифагорейцы клялись этим великим символом:

Клянусь тем, который запечатлел в наших сердцах

Священную Тетраду, величавый и чистый символ,

Источник природы и образец богов.

Пифагор шел еще дальше в своем учении чисел. В каждом из них он определял тот или другой принцип, тот или другой закон, ту или другую
Страница 4 из 18

активную силу Вселенной. Он говорил, что главные основы содержатся в четырех первых числах, ибо складывая или умножая их между собой, можно найти и все остальные числа.

Точно так же и бесконечное разнообразие существ, образующих Вселенную, происходит из сочетания трех первичных сил: материи, души и духа – под творческим импульсом божественного единства, которое их смешивает и дифференцирует, сосредоточивает и дает силу им.

Вместе с другими учителями эзотерической науки Пифагор придавал большую важность числам семь и десять. Состоя из трех и четырех, семь означает соединение человека с божеством: это – число адептов, великих посвященных, и так как оно выражает полное осуществление всего, проходящего через семь ступеней, то является изображением закона эволюции. Число десять, образуемое из сложения первых четырех чисел и заключающее в себе число семь, есть совершенное число, ибо оно выражает собою все начала Бога, сперва развивавшиеся, а затем – слившиеся в новом единстве.

Заканчивая преподавание своей теогонии, Пифагор показывал своим ученикам девять муз, олицетворяющих науки, сгруппированные по три вместе, – муз, соответствующих тройной троичности, проявленной в девяти мирах и образующих вместе с Вестой, хранительницей первичного Огня, священную Декаду.

Числа

Отрывок из книги А. Дебароля «Тайны руки»

Система чисел, которую объяснял Пифагор, заимствовавший, по-видимому, ее у египетских жрецов, была распространена его учениками.

«Божественная жидкость, – говорили они, – была недоступна чувствам, и мы употребим для ее характеристики язык не чувств, а ума; мы дадим разуму или деятельному началу Вселенной название монады или единицы, ибо оно всегда одинаково, а материи или началу страдательному название диады (двойственность) или размножения, ибо оно подвержено всяческим изменениям; наконец мир назовем мы триадой, – ибо он есть результат духа и материи».

Каков бы ни был способ выражения системы, это всегда будет Кетер, Бинах и Шокмах.

Это всегда борьба деятельного и страдательного начала, дающая движение – источник жизни.

Смысл Пифагоровых уроков о числах заключается в том, что числа содержат элементы всех вещей и даже всех наук. Пифагор приложил систему чисел к миру духов и решил проблемы, совершенно не известные в нашей действующей арифметике. Вот что было сказано по этому поводу одним ученым, жившим два века назад:

«Великая мировая система покоится на известных основаниях гармонии, бытие, форма и действия которых во всех вещах, как общих, так и специальных, суть естественное их последствие. Эти основания гармонии называются числами.

Тот, кому они известны, знает и законы существования природы и сравнения их соотношений, род и меру их действия, связь всех вещей и всех действий, физическое и механическое строение мира. Числа – невидимые сосуды существ, как тела их суть сосуды видимые. Это значит, что вещество имеет два свойства: видимое и невидимое. Первое есть видимая форма – тело; форма невидимая – число. И все появляющееся есть результат внутренней энергии, а эта энергия есть разлитие силы. Более или менее великие силы являются из вещественных чисел, а большая или меньшая энергия из виртуальных чисел.

Ясно, что существуют невидимые оболочки, ибо каждое существо имеет причину и форму, но причина и форма суть две противоположности, которые не могут соединиться без известных уз, скрепляющих их; в этом заключается функция числа. Как законы и качества существ написаны на их наружности, так законы и качества вещей невидимых написаны на невидимых числах, или так как впечатления получаются чувствительностью мысли посредством чувств, то точно так же ум наш получает ясные идеи через положение и невидимое назначение вещей тотчас же, как может их уловить, ибо идеал, подобно физическому, имеет число, меру и вес, познаваемые только разумом. Правда, истинные мировые числа бесконечны, но ход их правилен и прост, ибо все покоится на основных числах – от одного до десяти. Их бесконечность сама по себе основывается на бесконечном числе существ, тем более, что одинаковые существа имеют различные качества. Итак, есть числа для основания и субстанции существ, их действий, их долговечности и степени их прогресса (прогрессии). Все эти вещи столь же существуют от стояний, где останавливаются лучи божественного света и бросают назад отражения, иногда для представления своего изображения, иногда для того, чтоб излить в этом возвратном взоре новую жизнь, новую меру, новый вес. Есть также соединения числа для выражения различных отношений и различных положений существ: их действия и бытия. Также есть центральные числа и числа окружности; есть ложные и нечистые числа. Несмотря на их бесконечное соединение, идея их весьма проста, потому что восходит от первой основной цифры до десяти и простых чисел; эти же последние снова содержатся в четырех первых основных числах, соединение которых (сложение) даст 10, из чего блистательно вытекает бесценная сила катерны, которая кажется безумием людям нашего времени, потому что они ничего не могут в ней понять. Некоторым образом мы видим здесь, почему число 10 было так высоко чтимо пифагорейцами, это было их наиболее возвышенное число. Они клялись четырьмя, и клятва эта была более священна, чем можно вообразить. В нем были все симфонии и силы природы. Десять было мировым числом или абсолютным паном. Следуя Пифагору, числа суть основания высшего разума и единственное средство, посредством которого вещи выражаются сами собой; единение всех чисел соединяет миры или основание согласия существ и их действий, являет гармонию всего сущего. Вследствие этого Пифагор смотрел на астрологию и астрономию, как на ветви, прямо стремящиеся из одной науки»[4 - Thioms Smyrnoi eorum quoe in inathemat. Platonis lectionem utilia sunt expositio. Кн. I. Гл. I. C. 7. Париж, 1646.].

Пифагор также различает числа и знаки, которые могут быть сосчитаны: первые суть назначения (terminationes) и содержатся только в духовных величинах; вторые, напротив, имеют предметом телесные вещи и суть видимое выражение невидимого. По Пифагору, все духовные знаки суть лучи, отражения (emanationes) единства, как один или единица есть начало знаков, могущих быть сосчитанными. Единица есть центр всего, основание каждого бытия и всех частных единений, которые не абсолютны и не необходимы, но которые суть лучи, опосредованные или непосредственные, абсолютного единства. Десять единиц составляют единицу десятка до ста; десять десятков – единица ста и т. д.; все великие единицы содержат малые, в силу того, что малые содержатся в больших, и таким образом происходит взаимное соединение. То же самое мы видим и в природе. Каждый высший мир содержит все подчиненные единицы или низшие миры, и самые малые взаимно берут часть в мирах, сферах, фигурах или творениях высших, содержась в них в качестве подчиненных. В сотнях, например, содержатся все числа от одного до ста, а в животной категории – все животные; и подобно тому, как числа от одного до ста все сближаются, так и животные, даже самые низшие, все, постепенно возвышаясь и совершенствуясь, восходят даже до того, что наиболее изящные их члены сравниваются почти с человеческими, никогда, впрочем, не достигая
Страница 5 из 18

той высоты, на которой стоит он.

«Бесконечное уклонение животных видов, нисходящих от одного к другому, одинаково выражает отношение с числом в смысле единства, блистая в бесчисленных обломках. Эта блистательная метода, пришедшая с Востока, соприкасается с той, по которой самые низшие порядки выходят из самых высших, содержа их в себе и проникая в них[5 - Geschichte der Magie. Ioseph Ennencoser. С. 548. Лейпциг, 1844.].

Северин Боэций говорит, что в природе все первоначально кажется составленным с помощью чисел; из них явилось количество элементов, из них произошли смены времени; отсюда происходит движение звезд, изменение неба и состояния чисел. Не следует удивляться, потому что в природе есть такие великие сокровенные силы и в таком громадном количестве, что в них находятся самые великие, самые тайные, самые чудесные и действенные силы, ибо они более точны, более совершенны и находятся в небесных телах»[6 - La Philosophie occulte de Cornilius Agrippa. 4. II. C. 213, 214.].

«Все созданное существует числами и из них почерпает свою силу, ибо время состоит из чисел и всякое движение и действие, и все, что принадлежит времени и движению, составлено из чисел и пропорций и сильно только ими. Наконец, все понятия того, что существует в природе и выше ее, зависит от известных чисел, что заставило сказать Пифагора: все составлено из числа, и оно придает силу всем»[7 - Idem. С. 214.].

Агриппа и Сен-Мартен занимались числами, и особенно Сен-Мартен.

Не дошли ли Сен-Мартен и аббат Агриппа до предсказаний посредством чисел? Этого мы не будем разбирать.

Мы не желаем здесь проводить идею о методе чисел Сен-Мартена, ибо вся она мистична, а следовательно, темна, вследствие чего потребовала бы слишком больших объяснений. Мы только единственно приведем то, что он говорит о числе один, и даже без комментария; после мы сделаем выписку из Агриппы.

«Единица, – говорит Сен-Мартен, – помноженная на самое себя, дает всегда единицу, ибо из самой себя выйти не может.

Растительное семя, которое произвело свои годовые плоды сообразно с числом действий, которые заключало его могущество, не производит больше и входит в свое начало.

Каждая мысль, исходящая от нас, есть продукт действия могущества, которое (действие) в нем относительно и, будучи подобно зерну, оканчивается вместе с частной мыслью, произведшей его, как будто заканчивая свое течение[8 - Nombres pas S Martin. С. 80–82. Париж, 1846.].

Число есть только повторение единицы. Единица совершенно просто проникает все числа, и, будучи общей меркой всех чисел, их источником и началом, она содержит их в себе все, оставаясь единично связанной и неспособной ко множеству, всегда одинаковой и без изменения, вследствие чего происходит и то, что при умножении она производит только самое себя. Один есть причина всех вещей и все идут к одному, и после него ничего нет, и все что есть требует одного, ибо все от одного происходит. Для того, чтоб все вещи были одинаковы, необходимо, чтобы они участвовали в одном, и даже если все вещи ко многому пошли от одного, нужно чтоб все, желающее возвратиться к одному, покинуло множество.

Есть один только мир Божий, одно солнце для одного мира, один феникс в мире, одна матка у пчел. Есть только один элемент, превосходящий и проникающий все – огонь. Есть одна растительная и минеральная душа, находящаяся повсюду, которой совсем не знают и никто не называет по имени, но которая сокрыта под числами, под фигурами и загадками и без которой ни алхимия, ни натуральная магия не могли бы иметь успеха»[9 - Philosophic occulte Cornelius Agrippa, I 2. С. 218.].

Единица есть причина всего; но единица-свет может остаться светом без тени; единица-голос, голосом без эха. Один есть причина несравниваемая; число – это гармония, а без гармонии ничто не возможно; единица необходимо деятельна и ее потребность действия заставляет самое ее повторяться; она разделяется или скорее умножается, чтобы произвести два. Но два — это антагонизм, это мгновенная неподвижность, когда силы равны, но это борьба, причина движения. Сен-Мартен, обозначив число два как дурное и роковое, признался, что он не знал более великого таинственного деятеля в магии. Земля есть явно место прохождения и доказательств: число два, следовательно, необходимо, ибо представляет жизнь, которая существует только борьбой, действием – и прекращается с наступлением покоя. Итак, два — антагонизм, но три — это уже существование. С тремя жизнь найдена. Три — это маятник, идущий то направо, то налево, ради равновесия и движения.

Таким образом три делает полезным двойное число и извлекает из него движение, которое есть жизнь.

«Три, – говорит Бальзак в Луи Ламбере, – есть формула сотворения миров: это – духовный знак творения и материальный – окружности».

Число три есть движение, составляющее равновесие, постепенно переходя с одной точки на другую; число четыре есть совершенное равновесие, это четырехугольник, положительность, реализм. Четыре в магии есть куб, четырехугольник. Это изображение Земли; четыре есть следствие трех; три – ум, движение, сопротивление, которое естественно привлекает четыре: стойкость, гармонию.

Для древних каббалистов число четыре содержало четыре элемента.

«Четыре основные астрономические точки, относительно нас, суть да и нет света, восток и запад; да и нет теплоты: юг и север», – говорили каббалисты.

Ученики Пифагора отыскивали в числах свойства, знание которых могло их возвысить над природой, – свойства, которые казались им выраженными в феноменах звучных тел.

«Протяните струну, – говорили они, – последовательно разделите ее на две, на три и четыре части, и вы будете иметь в каждой половине октаву всей струны, в трех четвертях – четверть, в двух третях – квинту; итак: октава будет относиться как 1–2; четверть как 3–4; квинта как 2–3. Важность этого наблюдения дала 1, 2, 3, 4 – название священной четверки. По этим открытиям легко заключить, что законы гармонии неизменяемы и что природа непреложно выразила меру и интервалы тонов»[10 - Voyage d’Anacharsis. T. III. С. 183.].

Но так как все во всем, так как природа имеет один закон в общей системе Вселенной, так как вся она – простота и гармония, то разумно приходят к заключению, что различные законы, которые управляют Вселенной, должны были раскрыться при отыскивании их соотношения с законом гармонии.

«Вскоре в 1, 2, 3, 4 открыли не только одно из начал музыкальной системы, но и начала физические и моральные: все стало пропорцией и гармонией. Время, правда, дружба, разум есть не что иное, как соотношения чисел, и так как числа, составляющие связанную четверку, производят, соединясь (слагаясь вместе), число десять, то четыре было рассматриваемо как совершеннейшее из всех вследствие этого самого соединения»[11 - Aristotelis opera omnia quae exstant grece et latine, Metaph. Т. IV. Кн. 1., V. C. 269. Pariecis, 1539.].

Мы сказали, что число четыре представляет четыре элемента, признанных каббалистами; четыре – следовательно, земля, форма; один есть принцип жизни, дух; между тем пять есть четыре и один, итак: пять — дух, господствующий над элементами, квинтэссенция. И пентаграмма (пятиугольная звезда) выражала это господство.

С помощью знака пентаграммы каббалисты предполагают оковать воздушных демонов: саламандр, ундин, гномов.

Пентаграмма – сияющая звезда гностических школ, но также, смотря по
Страница 6 из 18

более или менее чистому уму, направляющему материю, она – добро или зло, день или ночь.

Пять – это дух и его формы.

Черная магия пользуется пентаграммой, ставя в воздух два из ее углов, которые представляют антагонизм добра и зла, следовательно, неподвижность и невежество, ибо пентаграмма, будучи поставлена таким образом, двумя своими углами господствует над числом три, которое, представляя влияние божественного духа, находится внизу.

Таким образом, пять становится роковым числом, числом дурным, поставленным под именем Гебураха, который является числом антагонизма, автономии, чрезмерной свободы и антагонизм которого производит суровость.

Пентаграмма представляет человеческое тело, и ее высшая точка составляет голову; если голова внизу – это знак безумия.

Рука, которая также маленький мир, дает объяснение пяти: большой палец представляет разум, господствующий над материей, в свою очередь представляемую четырьмя пальцами, которые без большого были бы почти бесполезны. Положительный большой палец противодействует отрицательным. Следовательно, он есть дух, человеческий разум, дающий меру и полезность прочим, представляющим материю.

Четыре члена, составляющие столь полную организацию человека, управляемы головой, как пальцы управляются большим: это опять-таки дух и его формы, между тем голова может дать хорошее или дурное направление. Мы не имеем надобности говорить больше для объяснения числа пять.

Мы считаем себя обязанными привести здесь заметку, оставленную нашим издателем, г. Дантю на полях корректурных листов. Мы счастливы, видя подобные размышления, появляющиеся при чтении нашей книги. Вот эта заметка:

«Чтение этой книги раскрывает для мысли обширные горизонты. Так, после сказанного здесь, возвышаясь одной степенью, то есть помещая в первом мире качества, принадлежащие большому пальцу и ставшие божественными, мы представим волю – закон; логику – надежду, основанную на разуме и любви, благотворительность. Между тем качества, данные другим пальцам, даже и при помещении их и в первом мире, дадут человеческие качества, то есть качества почти ничтожной ценности перед очами Вездесущего.

Итак: религия, благоразумие, искусство, наука, которым придают такое великое значение на земле и которые делают знаменитыми, будут вычеркнуты в небе тремя теологическими добродетелями, которые одни уважаемы в жизненной экономии».

Число шесть представляет два раза три: это изображение соотношения неба и земли, это божественный треугольник, земной треугольник, обратное отражение первого, подобное отражению какой-нибудь вещи в воде; это аксиома, начертанная на изумрудной скрижали: все, что наверху, подобно тому, что внизу; это число свободы и божественной работы: свобода вверху, работа – внизу; необходимо пройти через все ступени работы, чтобы достигнуть свободы.

«Число шесть столь превосходно само по себе, что оно производит то же число из соединения своих частей»[12 - Philosophic occulte d’Agrippa. Кн. 2. С. 238.].

Семь есть всемирное и абсолютное число, потому что содержит в себе и четверку, и тройку, и пятерку, и двойку.

Число семь есть признаваемое число всех символов, ибо составлено из трех и четырех. Число семь представляет во всей силе магическое могущество: дух, присутствующий во всех элементарных могуществах; оно подобно пяти – духу, господствующему над материей, но дух здесь выражается не одним, означающим дух человеческий, но тремя.

«Если б число семь находилось только в радуге, можно бы, пожалуй, пренебречь им, но оно было повсюду, где была тайна. Этим числом обозначены семь дней творения, и заповедано людям непреложно хранить о нем воспоминание в неделе; число семь находится в радуге, в музыкальной гамме, в добродетелях и грехах, это таинственное число, и тайна, заключающаяся в нем, должна иметь великую важность, ибо так часто является оно нам»[13 - Harmonie de l’etre. T. I. С. 216.].

Число семь, по замечанию Боссюэта, – есть синоним полноты[14 - Idem. С. 218.].

Число восемь – двойное четыре есть всемирное равновесие вещей, гармония в аналогии противоположностей.

«Пифагорейцы называли восемь числом правосудия и полноты; первое название давали ему потому, что оно первое разделяется на одинаково равные числа, то есть на четыре, а в этих четырех есть еще разделение. Другое название – полноты было дано ему вследствие его кубичной формы»[15 - Philosophic occulte. Кн. 2. С. 253.].

Число девять – 3 x 3 – есть треугольник трех, полный образ трех миров; это основание всякого разума; совершеннейший смысл всякого глагола (слова), разум бытия всех форм; число девять есть число божественных отражений, оно выражает божественную идею во всем ее высоком могуществе.

«Число десять названо всемирным и полным числом, означающим полный путь жизни, ибо от этого числа считают повторениями, и оно содержит в себе все числа или объясняет их. Поэтому его считают числом различных религий.

«Нет числа выше его, и все десятое имеет нечто божественное»[16 - Idem. С. 259. 261.].

«Знак десяти составлен из единицы, означающей бытие, и из нуля, выражающего небытие: оно, стало быть, содержит дух и материю; оно есть высшая точка разума человечества, которое все исчисляет им»[17 - Harmonies de l’etre. Т. II. С. 234.].

Эмблема десяти есть змея, ползущая по столбу: движение и неподвижность, идея и материя.

Таким образом, в руке находят три в трех суставах большого пальца; четыре и двенадцать — в пальцах; семь — в треугольнике, находящемся на бугорках, и очень часто четыре в кресте, составленном из головной и Сатурновой линий.

Посредством зефиротов в ней находят также и число десять – число всемирного синтеза.

Таким образом, рука содержит все священные числа, а так как они сносятся со всем, то и рука содержит все.

Теперь мы оставим числа, дабы не отвлекать внимание читателей от нашей главной цели – хиромантии. Но мы снова будем говорить о них в конце главы, перед тем как начать изучение френологии, мы сделаем тогда несколько замечательных дополнений и уверены, что нам будут благодарны.

Классическая нумерология

Хотя нумерология и получила большую популярность сравнительно недавно, на самом деле она принадлежит к древним наукам. До некоторой степени уже сами числа образуют собственный язык, который понимали и которым пользовались многие первобытные племена, поддерживая связи между собой на языке чисел. А в древних алфавитах (например, в древнееврейском) числовые значения приписывались и буквам. Современная нумерология отдает предпочтение упрощенному числовому и алфавитному коду, основанному на теории Пифагора, великого древнегреческого математика и мистика. Пифагор, его ученики и последователи свели все числа до цифр от 1 до 9 включительно, поскольку они являются исходными числами, из которых могут быть получены все другие.

Двадцать столетий спустя знаменитый Корнелиус Агриппа в своем труде «Оккультная философия», вышедшем в 1533 году, назвал эти числа и их значения.

1 – число цели, которое проявляется в форме агрессивности и амбиции, – всего, что начинается с «А», первой буквы алфавита.

2 – число-антитеза с такими крайностями, как день и ночь. Оно стоит за равновесие и контраст и поддерживает равновесие, смешивая позитивные и негативные качества.

3 – означает
Страница 7 из 18

неустойчивость и символизируется треугольником, который представляет прошлое, настоящее и будущее. Оно объединяет талант и веселость и символизирует собой приспосабливаемость.

4 – означает устойчивость и прочность. Его надежность представлена квадратом – сторонами космоса, временами года и элементами «огня», «земли», «воздуха» и «воды». Это самое примитивное число.

5 – символизирует риск, достигая своего окончательного результата через путешествие и опыт. Отсутствие в нем стабильности, с одной стороны, может привести к неуверенности, но, с другой стороны, это число является и самым счастливым, и самым непредсказуемым.

6 – символ надежности. Это идеальное число, которое делится как на четное число (2), так и на нечетное (3), объединяя, таким образом, элементы каждого.

7 – символизирует тайну, а также изучение и знание как путь исследования неизвестного и невидимого. Это семь правящих планет, семь дней недели, семь нот гаммы. Семь объединяет целостность 1 с идеальностью 6 и образует собственную симметрию, делающую его действительно психическим числом.

8 – число материального успеха. Оно означает надежность, доведенную до совершенства, поскольку представлено двойным квадратом. Разделенное пополам, оно имеет равные части (4 и 4). Если его еще разделить, то части будут тоже равными (2, 2, 2, 2), показывая четырехкратное равновесие.

9 – символ всеобщего успеха, самое большое из всех элементарных чисел. Оно объединяет черты целой группы, что делает его контролирующим фактором, если оно развито в полной степени. Как трехкратное число 3, число 9 превращает неустойчивость в стремление.

Для сокращения больших чисел в элементарные были разработаны разные системы. Самый простой и популярный метод – сложить все цифры этого числа, затем, если образуется 10 или более, сложить и эти цифры. Этот процесс продолжают до тех пор, пока не получат элементарное число от 1 до 9.

В качестве простого примера берем число 125. Раскладываем его так: 1 + 2 + 5 = 8. Таким образом, 8 будет представлять вибрирующий символ 125. Возьмем «дьявольское число» из Апокалипсиса – 666. Сложим: 6 + 6 + 6= 18, а далее: 1 + 8 = 9. Это вибрация, учитывающая всеобщее влияние, представленное числом 9.

Многие считают, что числа 11, 22 и 33 (их называют управляющими числами) имеют собственное специальное значение.

Число 13 будет сокращено до 4 (1 + 3), так же как и 31 (3 + 1 = 4). Ни одно из этих чисел не будет иметь другого вибрирующего значения, кроме того, что представлено окончательным числом 4.

Каким бы увлекательным ни было изучение исторических дат, главная задача нумерологии – человеческая жизнь. Нас интересует, как присущие числам вибрирующие влияния действуют на каждого человека и как он может пользоваться ими с наибольшей пользой для себя. Некоторые даты находятся в гармонии с вибрирующими числами личности.

Самые простые из них – числа дня рождения.

Это число получается, как и любая другая важная дата, при сложении числа, месяца и цифр года. Так, человек, родившийся 12 марта 1957 года, должен сложить 1 + 2 + 3+ 1 + 9 + 5 + 7 = 28 = 10=1. Получаем 1 – вибрирующее число дня рождения данного человека.

Число дня рождения неизменно, оно постоянно в жизни человека и представляет вибрирующее влияние, существующее со времени его рождения. Число дня рождения раскрывает унаследованные черты человека, заключающиеся в его способности управлять обстоятельствами, они служат скорее руководящими факторами, чем господствующими.

И все же число дня рождения имеет первостепенную важность, так как человек, действующий против своих природных склонностей, встретит явные препятствия в тех областях, которые заключены в силе его имени.

В нумерологии каждое имя имеет свое вибрирующее число, получаемое при переводе букв имени в цифры. Полученная сумма сокращается в элементарное число.

Число имени — это выражение развитой человеческой личности и ключ к его стремлениям или достижениям. Оно должно либо сливаться с числом дня рождения, либо приспосабливаться к нему. Природные склонности или влияния важны в развитии личности для того, чтобы имя, при достижении славы или признания, выразило ее полную силу и истинный характер.

СОВРЕМЕННАЯ ИНТЕРПРЕТАЦИЯ РУССКОГО АЛФАВИТА[18 - Существует и другая нумерологическая интерпретация русского алфавита (см. с. 42).]

Если имя человека сочетается с его характером, это хорошо, если не сочетается или противоречит – плохо.

Недаром многие писатели, актеры и другие люди творческих профессий берут себе псевдоним, чтобы он совпал с числом дня рождения, если он удачный, или улучшил его, если он не так удачен.

Каждому числу от 1 до 9 соответствуют определенные качества и черты характера.

1. Активный, склонный к нововведениям, сильный, ведущий.

2. Пассивный, подчиненный, мягкий.

3. Блистательный, счастливый, особо удачливый, привлекательный для другого пола.

4. Несчастливый, унылый, тусклый, трудный, нищий.

5. Нервный, авантюрный, подвижный, сексуальный.

6. Домосед, неактивный, инертный, счастье, домашний уют.

7. Мистик, философ, вечно куда-то стремящийся.

8. Материалист, сильный, усложненный, денежный, деловой.

9. Высшая мыслительная и духовная активность.

Управляющие числа:

11. Интуиция, ясновидение, духовное исцеление и другие метафизические способности.

22. Безграничный потенциал овладения любой сферой, не только духовной, но и физической и ментальной.

33. Учитель учителей, авагара. Для такого человека все возможно.

Каббалистическая нумерология

ТАБЛИЦА «КЛЮЧ ТЕРНЕРА»

1. Бог; первопричина; мужчина.

2. Дьявол; женщина.

3. Христианская троица; Озирис, Изида, Гор (Серапис, Изида, Гарпократ); Марс и Венера, соединенные через любовь (в стиле Боттичелли и Веронезе), мистический тернер.

4. Четыре сезона в году; четыре недели в месяце; четыре стороны света; четыре евангелиста; четыре угла дома и т. д. Одним словом, универсальная стабильность.

5. Пять лепестков розы; пять чувств; нервная энергия; сексуальность. Пентаграмма – звезда микрокосма.

6. Баланс и гармония. По правилам сложения 6 = 1 + 2 + 3, где 1 – мужчина, 2 – женщина и 3 – любовный тернер. Для женщины 6 – мать семейства, домашняя хозяйка с присущими ей качествами: теплота, уют, работоспособность; для мужчины 6 – исполненный высших сил универсальный муж. Гексаграмма – знак микрокосма, звезда магии и каббалы.

7. Универсальная семерка со всеми ее магическими свойствами. Особая роль числа 49 (7x7). 49 лет, или юбилей, – отдых самой Земли.

8. Двойной гептанер (двойная четверка); единство сил и средств; число друизма, смягчающее через единство противоположных качеств дурное влияние четверки на судьбу человека.

9. Полное совершенство. Девятка вмещает все, ибо в ней все цифры от 1 до 9. Это число посвящения в таинства; путь от смерти к перерождению, так как оно символизирует полный круг в 360 (3 + 6 + 0 = 9).

Ортодоксальная нумерология ограничивается девяткой. Высшие номера почти не используются в гаданиях и несут чисто символическую нагрузку.

Среди них особо выделяются:

11. Число верных учеников Иисуса; знак жизни и смерти, открывающий врата загробных таинств.

12. Законченность; 12 месяцев и знаков Зодиака; часов дня и ночи; библейских колен и главных олимпийских богов; апостолов и подвигов Геракла;
Страница 8 из 18

дней Рождества и т. п. Нумерологически оно созвучно с тройкой (1 + 2) и семеркой (3 + 4 = 7, а 3 х 4 = 12), вмещающей все ритмы проявления материи и духа, все ритмы Вселенной и человеческого естества.

13. Традиционно несчастливо. Отсюда, по-видимому, проистекают плохие свойства четверки (1 + 3). Это число, превышающее на единицу полный комплект, дюжину, чревато взрывом, неведомым, переходом к новому качеству и потому опасно. Это излюбленный номер некромантов, знак колдовских капищ, связанный со смертью.

21. «Корона магии» – 21 (3x7).

22. Число букв, которыми написана Тора, и главных арканов Таро.

40. Абсолютная законченность. Сорок дней и ночей лил дождь в Потоп. Столько же времени общался Моисей с Богом на Синае, а Христос провел в пустыне. Отсюда проистекает древнее верование, что нормальная беременность должна длиться 280 дней (7 х40). Число 40 символизирует здоровье. Слово «карантин» буквально обозначает «сорокадневный период». «Сорок сороков» также излюбленная мера русских мехопромышленников.

Числа являются не только символами мировых начал, но и самими элементами мира. Каббала выдвигает в качестве первооснов путей и счислений 10 сефирот (чисел) и 22 буквы алфавита. В отличие от внечувственного абсолюта, сефирот является фундаментальной реалией, входящей в универсальную «белиму». «Десять чисел, – говорится в “Книге Творения” – белима: по числу десяти пальцев, пять против пяти, но завет единства между ними. Десять сефирот белима: десять, а не девять, десять, а не одиннадцать, пойми разумением и разумей пониманием, пытай их, исследуй их, установи вещи как следует и помести Создателя на его место».

Как же гадают на числах?

Это довольно несложно.

Предположим, вы – Джон Смит, родившейся 19 сентября 1935 года в Балтиморе. Заменим все буквы цифровыми эквивалентами.

19 сентября 1935: 1 + 9 + 9 + 1 + 9 + 3 + 5 = 37;

3 + 7 = 10; 1 + 0=1

Смотрим, что же означает – 1.

1. «Активный, склонный к нововведениям, сильный, ведущий».

Теперь проводим нумерологический анализ имени:

John Smith

1(10) + о(15) + h(8) + n(14) = 10 + 15 + 8 + 14 = 47

4 + 7=11; 1 + 1 = 2

S(19) + m (13) + i(9) + t(20) + h(8) = 19 + 13 + 9 + 20 + 8 = 69

6 + 9= 15; 1 + 5 = 6

Разделив фамилию (родовое имя) на имя личное (6:2 = 3), получаем числовой итог, подразумевающий натуру счастливую, блистательную, склонную к приключениям, в том числе и амурным. Это типичный герой-любовник. Суммирование (6 + 2) = 8 дает результат тоже неплохой: «сильный, денежный, деловой».

Место рождения – Балтимора – дает гороскопную корректировку и также обещает успех во всех начинаниях.

КАЧЕСТВА ПРОСТЫХ ЧИСЕЛ

Самостоятельная реализация в жизни, если в дате рождения присутствуют цифры 1, 5, 9 (напр., 19.04.1956 г.)

Магический квадрат.

Сумма цифр в любом направлении дает 34.

3 + 4 = 7

Нумерология – это сокровенная система чисел, многомерная система понятий, называемая в астрологии магией чисел.

У каждого человека есть свой числовой код, определяющий очень многое в его судьбе. Этот код выражается числом даты рождения и числом имени, потому что у каждой буквы алфавита есть свое число. Иначе говоря, код выражается суммой чисел, определяющих основные планеты гороскопа.

Каждой планете соответствует свое число:

1 – Солнце 7 – Сатурн

2 – Луна 8 – Уран

3 – Марс 9 – Нептун

4 – Меркурий 10 – Плутон

5 – Юпитер 11 – Вулкан

6 – Венера 22 – Прозерпина

Каждой букве алфавита соответствует свое число

Например:

Сергей Васильевич Ильин родился 2 июня 1956 года в 9 час. утра.

Берем дату рождения.

2 + 6 (июнь) + 1 + 9 + 5 + 6 + 9 (час рождения) =

2 + 6+1 +9+ 5 + 6 + 9 = 38, теперь складываем цифры двузначного числа 3 + 8 = 11. Это число соответствует планете Вулкан. Эта планета олицетворяет: братство, значимость личности, новый эволюционный виток в жизни человека, необычные события, миссионерство.

Теперь сложим цифры имени и фамилии.

Сергей: 7 + 6 + 6 + 4 + 6 + 11 = 40

4 + 0 = 4

Ильин: 10 + 1 + 6 + 10 + 3 = 30

3 + 0 = 3

Сумма цифр имени равна 4. Это число Меркурия. Он одаривает человека способностью доводить до сознания людей смысл слов, событий, ситуаций.

В имени заключается суть человека, его природа. Нельзя, называя человека по имени, обращаться к нему с бранными словами. По определению астрологов, это наносит человеку «магический удар», или, как говорят в народе, «сглаз». Чтобы уберечься от этого, во многих религиях и у многих народов человека нарекают не одним, а двумя именами. Одно – «расхожее», а другое, в котором заключена суть личности, скрытое, чтобы самое сокровенное в человеке – его астральное тело – было неуязвимо. Духовенство всегда имеет два имени – в миру одно, а в духовной жизни – другое.

ПРИНЦИПЫ САМОПОЗНАНИЯ

Число отчества – это сокровенная, определяющая линия отца, его энергия, переданная по наследству ребенку. Число: 3 (в) +1 (а) + 7 (с) + 10 (и) + 1 (л) + 6 (ь) + 6 (е) + 3 (в) + 10 (и) + 1 (ч) = 48;

4 + 8 = 12;

1 + 2 = 3.

Это число Марса.

Число фамилии тоже 3.

Это говорит о том, что черты характера передались по наследству с фамилией целого рода. Фамилия определяет передачу наследственного кода и задачу рода, генетического древа. Черты Марса – активность, воля, энергия, творческое начало. Сумма чисел имени, отчества и фамилии дает: 4 + 3 + 3 = 10. Это планета Плутон. В ней заключена сверхсила, магия. Она управляет силами природы, энергией масс.

Женщина, выйдя замуж и поменяв фамилию, меняет ее числовое выражение, а следовательно, и планету, влияющую на ее судьбу. Взяв фамилию мужа, женщина меняет свой жизненный путь, становится ветвью, продолжающей генетическое дерево мужа. Если фамилия изменяется лишь фонетически, оставаясь в том же числовом выражении (от перемены мест слагаемых сумма не меняется), жизненный код женщины сохраняется. И более того – это очень благоприятное совпадение: супруги становятся ветвями одного древа.

В нумерологии сумма двух цифр выводится тогда, когда этого числа нет в таблице планет, то есть этим числом не управляет ни одна из планет.

Двузначные числа 10, 11, 22 не раскладываются на составляющие, и не выводится их сумма потому, что это готовые числа из таблицы планет.

Ваш нумерологический портрет

Кроме числа имени и числа рождения существует еще несколько нумерологических аспектов, которые можно определить, проведя дополнительные нумерологические операции с теми же самыми данными – числом рождения и именем.

Итак, ваш полный нумерологический портрет составляют

1) число рождения, его еще называют числом жизненного пути;

2) число имени, или число судьбы;

3) число души — это сумма числовых значений гласных букв имени;

4) число личности — это сумма числовых значений согласных букв имени;

5) число зрелости — число имени + число рождения. Рассчитав все эти 5 основных чисел, вы сможете составить нумерологический портрет человека.

Число рождения определяет ваш жизненный путь, открывает ваши природные дарования и таланты. Оно подсказывает, в чем и как вы можете себя реализовать.

Число имени (или число судьбы) относится к жизненным целям. Оно определяет ваше жизненное призвание.

Число души раскрывает ваши сокровенные желания. Это ваша внутренняя мотивация.

Число личности. Оно говорит вам, каким вас видят другие, как они вас характеризуют.

Число зрелости характеризует вторую половину вашей жизни, оно говорит каким вы будете, если начнете жить в
Страница 9 из 18

гармонии с самим собой.

А теперь попробуем составить нумерологический портрет Сергея Николаевича Иванова, который родился 19.05.1960.

Сергей

8 6 7 4 6 9 = 40 = 4 + 0 = 4

Николаевич

4 9 1 5 2 1 6 3 9 5 = 45 = 4 + 5 = 9

Иванов

9 3 1 4 5 3 = 25 = 2 + 5 = 7;

4 + 9 + 7 = 20 = 2 + 0 = 2.

Число имени – 2,

Число рождения – 19.05.1960 = 1 + 9 + 0 + 5 + 1 + 9 + 6 + 0 = 31 = 3 + 1 = 4,

Число души – Сергей

6 + 6= 12 = 3,

Число личности – Сергей

8 + 7 + 4 + 9 = 28 = 2 + 8 = 10=1,

Число зрелости – 2 + 4 = 6.

Теперь обратимся к таблице, в которой даны соответствия значения числа и характеристики личности:

Конечно, в этой таблице указаны только положительные значения числа, хотя, безусловно, каждое из них имеет и свои слабые стороны. Они заключаются в абсолютизации представленных качеств. В таком случае 1 дает вибрации не лидера, а агрессивного и самоуверенного, эгоистичного человека. У числа 2 стремление к гармонии в этом случае трансформируется в примиренчество и пассивность. И такая «обратная сторона медали» есть у каждого числа. Негативные проявления числа 3 – склонность к преувеличениям, мания величия, легкомыслие и лень; числа 4 – занудство, упрямство, подозрительность, неумение прощать; числа 5 – тщеславие, непостоянство, вспыльчивость, нетерпение; числа 6 – зависимость, упрямство, стремление настаивать на своем; числа 7 – отчужденность, скрытность, уныние, педантизм, критиканство; числа 8 – жесткость, высокомерие, самонадеянность, склонность к репрессиям, гнев; числа 9 – мягкотелость, беспринципность, эмоциональные крайности. Управляющие числа также имеют негативные проявления: у числа 11 – это подверженность страху и фобиям; у числа 22 – подавленность слишком большим количеством препятствий, потеря опоры; у числа 33 – склонность обманываться, неумение отказывать даже тогда, когда это необходимо.

Итак, воспользовавшись таблицей и информацией о негативных проявлениях чисел, вы можете составить нумерологический портрет практически любого человека, если знаете его полное имя и дату рождения. Конечно, вам вряд ли овладеть тонкостями нумерологии с первого раза. Но терпение и практика помогут вам добиться достаточно весомых результатов. Дерзайте.

Дополнительные нумерологические аспекты вашей жизни

Число страны

В нашей жизни встречаются и другие числа, кроме тех, о которых мы говорили выше: число рождения, имени и т. д.

Например, мы живем в какой-то определенной стране. И число страны можно посчитать так же, как мы считаем число имени.

В русской нумерологии считается, что буквы И, Й, Ы имеют одинаковую вибрацию – 9, буквы Е, Ё, Э – вибрацию 6, буквы Ъ, Ь собственной вибрации не имеют.

Например:

Украина

1 + 1+ 7 + 1+ 9+ 4 + 1 = 24 = 2 + 4 = 6.

Россия

7+5+8+8+9+9 = 46 = 4 + 6=10 = 1.

Получив необходимое число, вы можете посмотреть в следующую таблицу:

Эта же таблица пригодится вам и для определения числа города. Для этого вы должны суммировать все числовые значения букв, содержащихся в названии города.

Число города

Киев

1 + 9+ 6+ 3 = 19=10=1.

Харьков

3 + 1+7 + – + 1+5+3 = 20 = 2.

Обратите внимание, как соответствует число города Киев (1 – лидерство, независимость, мужское начало) его судьбе. В 1918 году столицей Украинской советской республики стал Харьков (2 – гармония, сотрудничество, женское начало). Однако это продолжалось недолго – вибрация имени города (1 – лидерство) сделала свое дело, и в 1937 году Киев снова стал столицей Украины.

Похожая история, правда на два века раньше, произошла с Москвой. Потеряв при Петре I статус имперской столицы, Москва все равно оставалась символом России (3 – оптимизм, творческое выражение). А Санкт-Петербург, новая столица Российской империи, город великого Петра, на тот момент больше отвечал устремлениям России (8 – авторитет, сила, успех) и сыграл положительную роль в построении великой империи. Шло время, и после Октябрьского переворота Москва снова стала столицей государства.

Но наибольшее значение из всех чисел, не связанных непосредственно с вашей нумерологической характеристикой, имеет число дома.

Число дома

Чтобы рассчитать полное число дома:

а) запишите название улицы,

б) проставьте числовое значение букв,

в) сложите числа,

г) преобразуйте их (но не выполняйте последней операции, если у вас получаются управляющие числа 11, 22, 33).

Например:

С у м с к а я, 27, кв. 14

8 + 1+3+8 + 1+ 1+9 + 27+14 = 31+ 9 + 5 = 45 = 4 + 5 = 9.

Итак, полное число дома – 9. В этом случае оно совпадает с числом номера дома, т. е. является действительно доминирующим.

Однако помните, что при расчете числа дома можно ограничиться только номером дома (без названия улицы) или номером квартиры (для тех, кто живет в многоквартирном доме).

Познакомьтесь со значениями числа дома (квартиры).

Ниже приводится общая информация, которая поможет вам понять нумерологию вашего дома.

Значение 1 – независимость; новые начинания; единство с жизнью; саморазвитие; индивидуальность; прогресс; творчество.

Дом с вибрацией 1 идеально подходит для человека, который собирается начать частное рискованное предприятие. Человек, живущий в доме 1, будет больше учиться на своем опыте, чем на инструкциях или советах других. Дом 1 хорош для тех, кто хочет следовать своим собственным инстинктам и выражать индивидуальность оригинально и деятельно. Иногда в доме 1 господствуют сильные эмоции, особенно когда в нем живет несколько сильных индивидуальностей. Но эти эмоции исцеляют и могут стимулировать на вдохновенные действия. Дом 1 не из тех домов, где всегда прибрано, так как менее важные детали второстепенны в процессе созидания. Если вы заботились о других и заняли место в жизни, где вы всегда должны быть первым, тогда переезжайте в дом 1. Вы почувствуете себя более уверенно, независимо и будете готовы рисковать в подобном доме.

Проблемы дома 1. Иногда в таком доме вы можете почувствовать себя одиноким и изолированным, даже в присутствии других людей. Другие люди могут посчитать вас эгоистом, но вы замыкаетесь в себе только для того, чтобы принять правильное решение.

Значение 2 – баланс энергии инь и ян во вселенной; противоположности; самоотказ; предпочтение интересов других своим собственным; динамическое притяжение одного к другому; баланс и взаимодействие противоположностей.

Дом с вибрацией 2 прекрасное место для двух людей, которые готовы жить, как соседи по комнате, как любовники или как жена с мужем. Вибрация 2 похожа на горение двух свечей, зажженных от одного источника; они разделены, хотя несут один и тот же свет. Люди, живущие в доме 2, могут быть связаны, как горошины в стручке. Вы будете обращать пристальное внимание на энергии и чувства тех, с кем вы живете. Живя в доме 2, вы будете стремиться к миру и гармонии через дипломатию. Вы часто будете прислушиваться к точке зрения других и обдумывать ситуации, а не настаивать на своей точке зрения. Вы обнаружите, что полностью понимаете других. В доме 2 вы начнете развивать чувствительность к тонким энергиям природы, искусства, музыки и ауре других людей. Сады, музыка, искусство и магия процветают в доме 2. Вы разовьете свою тонкую природу и чувство гармонии. Этот дом прекрасен для исследования и развития своих физических способностей и интуиции. В нем будут улучшаться взаимоотношения и укрепляться супружеские
Страница 10 из 18

отношения.

Проблемы дома 2. Так как вибрация 2 может расширить вашу чувствительность, вы можете обнаружить, что становитесь слишком чувствительны и слишком уж заботитесь о чувствах других людей. Если это происходит, просто успокойтесь и прислушайтесь к своему внутреннему голосу. Также энергия 2 может исключать других, так как обитатели дома слишком замкнуты на себе.

Значение 3 – Триединство: Разум, Тело, Дух; тройственная природа Божества; распространение; выражение; общение; развлечение; самовыражение; открытость; оптимизм.

Дом с вибрацией 3 – это дом, где вы можете очень хорошо чувствовать себя. Это также дом, где вы бурно общаетесь. Это дом, где вы можете расширить свой взгляд на жизнь. Положительные мысли приводят к положительному результату. Дом 3 поддерживает ваш энтузиазм и увеличивает вашу энергию. Он великолепно подходит для проведения вечеринок и развлечений. Дом 3 способствует увеличению сексуальной и духовной энергии. Переезжайте в дом 3, и ваша общественная жизнь изменится к лучшему. Это дом, где люди разных культур и разных взглядов могут встретиться и взаимодействовать с теплотой и любовью. Сила Триединства сильна в таком доме, так же как энергия треугольника и пирамиды.

Проблемы дома 3. В доме 3 может существовать тенденция сильного разбрасывания энергии и распыления натуры. Позаботьтесь о финансах, так как в подобном доме любят развлекаться сегодня, а платить потом. Также иногда возникает тенденция быть слишком оптимистичным. Но на самом деле развлечение в подобном доме стоит любых недостатков.

Значение 4 – безопасность; четыре стихии и четыре священные стороны света; самодисциплина в работе и служении; продуктивность; организованность; целостность и единство.

Дом с вибрацией 4 обладает стабильной и защищающей энергией. Четверка представляет четыре стены или границы, которые обеспечивают безопасность. Она символизирует твердую основу и защиту. Если вы испытывали дестабилизирующее влияние и неуверенность в жизни, переезжайте в дом 4. Вы почувствуете, как практичность, безопасность и земная природа возвращаются к вам. Дом

4 очень связан с Матерью Землей. Именно в этом доме вы найдете свои корни и посадите семена своей мечты. В этом доме вы обретете стабильность, уверенность и силу. Вы также сможете пожинать плоды своего труда. Ваша работа принесет вам удовлетворение и станет источником безопасности. Дом 4 способствует полной занятости и созданию основы для будущего. Часто те, кто живет в доме 4, бывают заняты в сферах служения людям, таким как медицина. В таком доме будет хорошо жить группе людей, которые работают над достижением единой цели. Если вы интересуетесь садоводством или заинтересованы в связи с земными энергиями, дом 4 будет способствовать вам.

Проблемы дома 4. Иногда, живя в таком доме, вы чувствуете, что бесконечно работаете и никогда не отдыхаете. Если вы чувствуете, что это происходит, потратьте день на сумасбродство и легкомысленные поступки. Поглупите немножко. Также существует опасность стать скрягой или упрямцем. Запомните, что вам всего хватает. Расслабьтесь, жизнь не настолько серьезна, как вам иногда кажется.

Значение 5 – чувство свободы; активность; импульсивность; энергичность; тяга к приключениям; много путешествий; любопытство; восхищение; перемены; эмансипация; физическое развитие.

Дом с вибрацией 5 – живой, вибрирующий и постоянно изменяется. Будьте готовы ко всему, если вы переезжаете в дом 5. Если вы засиделись на одном месте, то тогда это лучший дом для вас, так как дом 5 – это энергия, движение и перемены. Жизнь станет непрерывным вращением и походами на встречи, общением по телефону, посещением вечеринок и выездами за город. Все это будет восхитительным и полным приключений. Если вы хотите развить навыки общения, то переезжайте в этот дом. Дом 5 всегда полон людей. Он – центр активности. Энергия 5 производит стимуляцию умственной энергии, сбора информации и умения кратко и четко делиться ею. Это прекрасный дом для журналистов, которые работают на дому. Дом 5 позволяет приобретать опыт во многих областях. Этот дом – место для Вина, Женщины (Мужчины) и Песни. Если вы хотите остаться холостяком, этот дом не для вас. Ваша сексуальная привлекательность возрастет в доме 5, и он будет хорошим местом для романтических приключений.

Проблемы дома 5. Иногда жизнь в таком доме кажется слишком перенасыщенной. Успокойтесь. Также иногда он стимулирует тенденции принимать сомнительные решения. Обычно, живя в доме 5, нужно доверять инстинктам. Но если решение слишком важное, тогда соберитесь с мыслями и взвесьте все еще раз перед тем, как принять, решение.

Значение 6 – гармоничность; сострадание; любовь; служение; общественная ответственность; красота; искусства; благородство; заботливость; дети; равновесие; общественные службы.

Дом с вибрацией 6 – это центр гармонии и равновесия. Это отличная вибрация для семьи, особенно когда в доме есть дети. Проживание в доме 6 способствует служению обществу и желанию помогать тому, кто менее удачлив. Этот дом прекрасно подходит тем, кто хочет развить артистические способности. В таком доме хорошо работать адвокату, так как энергия 6 успокаивает и оберегает.

Адвокат, работающий в доме 6, легче доберется до сущности проблемы, работая с клиентом, но сделает это с состраданием и заботой. Чувство семьи очень важно в вибрации 6. А любовь к партнеру, товарищеские чувства к соседу по комнате, другу и семье пробуждаются в доме 6.

Значение 7 – внутренняя жизнь; мистическое число мудрости; семь чакр; рождение и возрождение; религиозная сила; священные обеты; тяга к ритуалам, особенно духовным; путь уединения; анализ; созерцание.

Дом с вибрацией 7 – храм созерцания и уединения. Это место, где вы можете проанализировать прошлый опыт и настоящее положение, с уклоном в сторону духовного развития. Дом 7 хорош для тех, кто хочет жить один, медитировать и ищет божественного откровения. Будет нелегко жить там с кем-нибудь, если он не поддерживает ваше созерцательное состояние. Подобный дом хорош для студента или исследователя, так как вибрация 7 располагает к сосредоточенным изысканиям. Вибрация Семерки способствует интуиции, мечтам, видениям, телепатическим опытам, изучению философии и метафизики – всему, что помогает вам найти жизненный путь.

Проблемы дома 7. Этот дом не для тех, кто хочет добиться материального успеха. Энергия сосредотачивается на духовных, а не на материальных ценностях. Если вы хотите жить в подобном доме не в одиночестве, это будет трудно, так как вы будете стремиться к одиночеству и даже к отчуждению.

Значение 8 – бесконечность; материальное благосостояние; сила; изобилие; космическое сознание; вознаграждение; авторитарность; лидерство.

Дом с вибрацией 8 – это изобилие во всех сферах жизни; изобилие друзей, в семье, изобилие во всем. Если вы хотите улучшить материальное положение, переезжайте в дом 8. Она укрепляет организаторские способности, что помогает достичь материального благосостояния. С помощью дисциплины и упорной работы вы можете приобрести сильное положение. Если вы обнаружите, что слишком упорно работали над духовным и эмоциональным развитием, но не обращали внимания на
Страница 11 из 18

материальную сторону – этот дом для вас. Награды, почести и признание общества – все это возможно при проживании в доме 8.

Проблемы дома 8. Вы рискуете сталкиваться с постоянными денежными проблемами, если будете беспокоиться только о собственном благосостоянии и неразумно обращаться с финансами.

Значение 9 – гуманизм; самоотверженность; жертвование своей жизнью ради других; это число завершения и свершения; вселенское милосердие; терпимость; мудрость.

Дом с вибрацией 9 – это дом, где пожинаешь плоды прошлых усилий. Это дом, где увеличиваются ваша любовь и сострадание к людям. Вы достигаете глубины мудрости, что может дать вам способность предугадывать будущее. Так как вы осознаете, что вы – часть вселенной, вы умеете прощать – вас нелегко обидеть. Дом с вибрацией 9 помогает сохранять дружеские связи. Вы обнаружите, что люди преданы вам, им важны ваше сострадание и мудрость. Это прекрасный дом, чтобы связать воедино все аспекты вашей жизни. Не отступайте от своих принципов, и вы будете примером для других.

Проблемы дома 9. Пытаясь постичь проблемы человечества, вы можете забыть о себе, поэтому прислушивайтесь к своему внутреннему состоянию и не будьте к себе слишком строги.

Управляющие числа. О них вы уже знаете, это числа 11, 22 и 33. Их можно свести к простым числам (2, 4 и 6), они несут в себе энергию этих простых чисел. Однако в метафизической традиции подобные числа обладают особой силой и собственным значением:

11 – особенно хорошо для развития интуиции, ясновидения, духовного исцеления и других метафизических способностей. Дом с таким номером будет хорош для того, кто хочет развить эти способности.

22 – безграничный потенциал овладения любой сферой, не только духовной, но и физической и ментальной.

33 – все возможно.

В качестве примера влияния числа дома на жизнь его обитателей приведем отрывок из книги Денис Линн «Священное пространство».

«…пример показывает, насколько сильным может оказаться влияние номера дома на изменение его энергетического поля. У одной семьи было два дома, один из которых они считали убежищем от стресса городской жизни. До недавнего времени они использовали этот загородный дом только для семейных выездов, весьма редко приглашая туда гостей. Номер этого дома был 24, который соответствует энергии 6, очень личной, гармоничной энергии.

Недавно их привычки по отношению к проведению времени в этом доме сильно изменились. Оба, и муж и жена, начали приглашать туда сотрудников по бизнесу для обсуждения дел и проведения выходных. Их дети начали приглашать однокашников. За короткое время это ранее очень личное убежище превратилось в центр общения и предприимчивости, где жизнь бурлила даже ночью. Мои друзья рассказали мне об этом, я была в недоумении, как это могло произойти, пока позже в разговоре они не упомянули, что недавно в маленьком городке, где находился дом, перенумеровали улицы. Новый номер их дома был 211, что соответствует энергии 4, числу очень общественному и ориентированному на служение людям».

Число экспрессивности и подбор партнера

Число экспрессивности очень похоже на число рождения, за исключением того, что при его вычислении не используется год.

Есть и другой подход: число экспрессивности вычисляется как сумма числа имени и дня рождения, при этом под днем рождения понимается только число месяца. Лучше всего, наверное, будет попробовать оба варианта, а потом посмотреть, какой из них дал более правильный результат.

Итак, сложите числа дня и месяца рождения (или имени) и приведите их к числам от 1 до 9.

Ту же операцию проделайте с данными человека, отношения с которым вас интересуют.

Теперь, по приведенной ниже таблице, посмотрите, чего можно ожидать от вашего союза.

ЧИСЛО ЭКСПРЕССИВНОСТИ И ЕГО ЗНАЧЕНИЕ

ЗНАЧЕНИЯ СОЧЕТАНИЙ

Кем вы были в прошлой жизни

Вокруг нашей планеты существует внешний слой, который может быть воспринят и понят лишь теми, чье сознание достаточно развито. Среди людей имеются избранные (их число невелико), которые способны понять и внешнюю форму, и скрытый смысл, а затем внедрить их в мысли людей, сделать идеями.

Вселенная, мы сами – все сформировалось из вибраций, которые можно описать как электрическую энергию или психическую силу. Поскольку само электричество состоит из положительно и отрицательно заряженных частиц, то становится очевидным: все, что мы видим, слышим, трогаем, даже наши мысли, зависит от взаимного соприкосновения (в разной степени) позитивных и негативных психических сил.

Древние считали, что позитивные и негативные силы проявляются на материальном уровне как свет и тень, день и ночь, рождение и смерть, рост и увядание. Они считали, что позитивное и негативное должны быть правильно сбалансированы, чтобы человек жил счастливой, плодотворной жизнью.

Миллион лет назад на Земле существовала цивилизация, отличная (в огромной степени) от современного общества, живущего по принципу крысиной расы. В Тихом океане был остров с храмом, где служили люди, которые с помощью специальных ритуалов улавливали психическую энергию из космоса. Они управляли миром, обеспечивая счастливое существование человечества. Все были материально обеспечены, мудры и образованны. Служители храма могли управлять соотношением позитивных и негативных сил.

Тело – материальная оболочка души – часть бессмертной духовной материи. Все души, пребывая в своей временной материальной оболочке, должны выполнить свою земную задачу. Чем в большей степени материальное тело способствует стремлениям души, тем дольше оно сохраняется и обеспечивается любовью, радостью, красотой и счастьем.

Та душа, которая не успела, пребывая в материальном теле, выполнить свою задачу, рождается снова в новом теле (в новом воплощении).

Многие люди в состоянии вспомнить свою предыдущую жизнь в предыдущем воплощении. Такие воспоминания могут сильно облегчить настоящую жизнь души, помочь ей в выполнении ее задачи на земле, но большинство людей ничего не помнит.

Астрологи в состоянии помочь им. Ниже приводятся карты-таблицы, которые позволят всем, кто знает день и год своего рождения, выяснить цель их прежнего воплощения и задачу в нынешней жизни. Эти карты, хотя они немного упрощены, помогали адептам древнего мира властвовать и над жизнью и над смертью.

Следуйте указаниям таблиц, и вы почувствуете, что нити вашего предыдущего воплощения вплетены в вашу сегодняшнюю жизнь. Если вы этого не почувствуете, вам следует углубиться в более подробное изучение принципов йоги.

Таблица № 1

Таблица № 2

Начните с поиска буквы вашего года рождения.

Пример: Человек родился 9.05.1945 года (см. табл. 2). Читая вниз по первой колонке, найдите «194», а затем наискось в колонке «5» букву вашего года рождения «Z». Внесите в колонку 1 табл. 1.

В табл. 3 найдите букву вашего года рождения напротив месяца рождения. Если она в верхней части таблицы – вы были мужчиной в прежней жизни. Если внизу – женщиной (результат внесите в колонку 2 табл. 1). На вершине колонки с буквой вашего имени вы найдете символ вашего типа (внесите его в колонку 3 табл. 1) и цифру вашей профессии (колонка 4 табл. 1), а слева от буквы года
Страница 12 из 18

рождения (рядом с месяцем) – ориентационный знак, справа – букву вашей профессии (колонка 4 табл. 1).

Таблица № 3

В табл. 4 найдите знак пола вашего предыдущего воплощения: м. –

; ж. –

.

Таблица № 4

Найдите знак символа вашего типа и напротив него день вашего рождения. Слева под знаком 

или 

найдите номер вашего места рождения. Внесите его в табл. 1 в колонку 5.

На вершине над днем рождения найдите символ задачи вашей жизни. Внесите его в колонку 6 табл. 1. По табл. 1 вы сможете прочитать все о себе в табл. 5–9: тип человека, каким он был, где и когда родился, его профессию (занятия указаны для мужчин, что касается женщин, оставляем простор для размышлений), главную задачу настоящей жизни. Если вы будете стремиться выполнить эту задачу, то сами постепенно измените свою судьбу.

Таблица № 5 КАРТА ВРЕМЕНИ ВАШЕГО РОЖДЕНИЯ В ПРЕДЫДУЩЕЙ ЖИЗНИ

Таблица № 6 КАРТА МЕСТА ВАШЕГО ПРЕДЫДУЩЕГО РОЖДЕНИЯ

Таблица № 7 ЗАНЯТИЕ В ПРЕДЫДУЩЕЙ ЖИЗНИ

Таблица № 8 КРАТКОЕ ОПИСАНИЕ ТИПА ЛИЧНОСТИ, КОТОРОЙ ВЫ БЫЛИ В ПРЕДЫДУЩЕЙ ЖИЗНИ

Таблица № 9 КАРТА ЖИЗНЕННОГО УРОВНЯ

Китайская нумерология

Из истории Фэн-шуй

История Фэн-шуй насчитывает несколько тысячелетий. Это искусство было известно в Китае более 3 тысяч лет назад, но корни его уходят в еще более далекое прошлое. Традиция говорит о том, что этому искусству пять тысяч лет и положил ему начало, как и многим другим наукам, один из мифических императоров Китая – Фу Си (У Ся), или Желтый император (ок. 2953–2838 до н. э.).

Согласно легенде, однажды, когда Фу Си проводил со своими подданными ирригационные работы на реке Хуанхэ, на берег вылезла огромная черепаха. Такое событие являлось благоприятным знамением, поскольку издревле в Китае считалось, что под панцирем черепах живут боги. На панцире у этой черепахи были начертаны линии, которые складывались в некие таинственные символы. Все это было настолько необычно, что Фу Си созвал всех мудрецов, чтобы те нашли объяснение этому чуду. Предание утверждает, что на панцире был изображен Ло-шу, магический квадрат с числами, а комбинации из прерывистых и непрерывных линий образовывали триграммы, которые с того времени являются в Китае священными символами. Удивительным было то, что сумма чисел в каждом из горизонтальных и вертикальных рядов этого магического квадрата, а также по его диагоналям равнялась 15 (см. рис. 1). Если верить легенде, магический квадрат и триграммы содержали в себе всю мудрость Вселенной, но эти знания могли быть доступны лишь мудрецу, способному понять их значение.

Прошло немало веков, прежде чем на основе этих символов сложилось мировоззрение, в котором соединились в гармоничное целое различные концепции, положившие начало китайской философии, нумерологии, астрологии и другим наукам. Традиция утверждает, что во времена правления Желтого императора – в результате изучения триграмм, начертанных на панцире таинственной черепахи, – появилась знаменитая «Книга Перемен», или «И Цзин», и родилось искусство Фэн-шуй.

Рис. 1. Магический квадрат Ло-шу

В древности существовало множество различных методов Фэн-шуй, и считается, что лишь немногие из них применяются на практике в наши дни. Основные принципы Фэн-шуй и советы по практическому их применению содержатся в древних текстах, например, таких, как «Ши Цзин» («Книга Песен»). Во времена династии Хань (206 до н. э. – 224) была составлена «Ли Цзы» («Книга Ритуалов»), в которой содержались рекомендации для правильного расположения семейных захоронений и могильных курганов, описывались методы Фэн-шуй. Позже, во времена династии Сун (960—1279), мастер Вэнь Ци начал применять эти методы в архитектуре.

Концепции, лежащие в основе Фэн-шуй, дали мощный толчок внимательному изучению явлений природы, ландшафта, климатических и погодных условий для определения наиболее благоприятных мест и условий строительства императорских дворцов и храмовых комплексов. Богатые землевладельцы также стали прибегать к советам мастеров Фэн-шуй при строительстве и планировке собственных домов и владений. Древние мудрецы, мастера и учителя Фэн-шуй прежде всего внимательно изучали местность и лишь затем давали подробные советы относительно того, как, когда и где следует строить жилье. Имея богатый арсенал подходов и методов для расчетов, они учитывали многие аспекты в своем анализе, например, выбор благоприятных направлений — ориентацию жилища относительно сторон света – для членов семьи и соответствующую внутреннюю планировку помещений. Со временем эти знания становились доступны многим людям, и они использовали их в повседневной жизни.

Дословно в переводе с китайского «фэн» означает «ветер», «туй» – «вода». Эти символы отражают основной характер энергетических воздействий, которые оказывает на человека окружающее его пространство.

В живой системе – а именно так представляли китайцы мир – «все связано со всем», то есть все имеет видимую или невидимую взаимосвязь. Человек является частью мира, он неразрывно связан со всем, что его окружает, поэтому любые происходящие изменения в его окружении так или иначе отражаются на его самочувствии, настроении, успехах в делах и других жизненных аспектах.

Под воздействием окружающего пространства в Фэн-шуй подразумевают влияние природных условий (климата, ландшафта), различных сооружений (здания, дороги, линии электропередач и т. д.) и предметов, которыми человек себя окружает (мебель, бытовая техника, книги, картины и т. д.). Таким образом, любые объекты – их расположение, цвет, форма, материал, из которого они состоят, и другие особенности – оказывают положительное или отрицательное воздействие на человека. Это объясняется тем, что все существующее является материальным проявлением различных энергий, а значит, имеет определенные энергетические характеристики и излучает соответствующую информацию в пространство. Такая информация, или энергетические потоки, взаимодействуют между собой, преобразовываясь и изменяя энергетику пространства, направление и скорость движения в нем энергии, что неизменно сказывается (положительно или отрицательно) на находящихся в этом пространстве людях.

Современная наука изучает воздействие – как на человека, так и на другие, живые и неживые объекты (животных, растения, различные конструкции, электроприборы и т. п.) – геопатогенных (биопатогенных) зон и ищет возможности нейтрализации этого воздействия. Подобные задачи с давних времен решало и лозоходство – искусство, использовавшееся не только для поиска подземных водных артерий, металлов и т. д., но и для обнаружения неблагоприятных для человека мест. Мы знаем о влиянии на самочувствие человека самых разных природных явлений, например, магнитных бурь, колебаний атмосферного давления, электромагнитных полей. Наука изучает такое влияние и ищет способы его гармонизации, используя для этого известные ей законы, научные методы и термины. Примерно то же можно сказать и в отношении древнего искусства Фэн-шуй, в котором различные аспекты, оказывающие воздействие на человека, отражены через понятие энергии –
Страница 13 из 18

Ци.

Учение Фэн-шуй – это искусство преобразования окружающего пространства с целью его благоприятного воздействия на человека – в отношении его здоровья, благосостояния, взаимоотношений с окружающими людьми и других жизненных аспектов.

Концепция У-син (теория пяти первоэлементов)

Концепция У-син – это теория об особенностях различных видов энергий, символически представленных в виде первоэлементов, и законах взаимодействия между ними. Все существующее в мире – материальное и нематериальное – можно соотнести с одним из первоэлементов, или энергией, которую он представляет. Другими словами, теория Пяти первоэлементов — это универсальное учение, которое можно переносить на все сферы жизни и таким образом объяснять происходящее как в окружении человека, так и в нем самом.

Это учение возникло из потребности понять и объяснить окружающий мир, причины возникновения и окончания происходящих в нем процессов – чтобы прогнозировать особенности их развития и находить возможности влияния на эти процессы. Древним мудрецам удалось классифицировать наблюдаемые ими явления, отождествив их с видами энергий. Свойства этих энергий они представили в виде символов – существующих природных проявлений, – которые получили название первоэлементов, или стихий. Такими природными проявлениями стали дерево, огонь, земля, металл и вода.

Например, возьмем такой природный элемент как металл. Он обладает (в определенных условиях) такими свойствами, как твердость, плотность, имеет определенную форму, прохладный на ощупь и т. д. Первоэлемент МЕТАЛЛ является символическим соответствием энергии, имеющей подобные свойства. К характеристикам этого первоэлемента можно также отнести другие особенности (которые так или иначе могут быть связаны со свойствами металла). В разных ситуациях эти особенности могут выступать как положительные, так и как отрицательные. Например, в отношении к характеристике человека вышеприведенные свойства МЕТАЛЛА могут интерпретироваться как сильная воля, целеустремленность, организованность, любовь к порядку и т. п., и в то же время как отсутствие гибкости, консерватизм, неспособность к компромиссу, восприятию новых идей и т. д.

Возьмем другой пример. Допустим, в жизни человека происходят постоянные изменения: смена работы, квартиры, увлечений, планов на будущее, круга друзей или даже семейных взаимоотношений. Такое положение вещей может быть вовсе и не желаемым и иметь не только положительные, но и отрицательные стороны – например, означать отсутствие целенаправленности и упорства в достижении цели, отсутствие реальных результатов, стабильности в жизни и т. д. Анализируя такую ситуацию, можно сказать, что здесь проявляется влияние первоэлемента ДЕРЕВО, который символизирует постоянное движение, обновление, новые идеи и начинания. Для того чтобы нейтрализовать или уменьшить это влияние, необходимо разобраться в том, как различные энергии взаимодействуют между собой.

Таким образом, первоэлементы представляют собой символическое обозначение самых разных явлений окружающего мира и характер процессов, происходящих в нем, например, ДЕРЕВО – рождение (начало процесса) и рост; ОГОНЬ – развитие и распространение (активность); ЗЕМЛЯ – зрелость (накопление, стабильность); МЕТАЛЛ – упадок (увядание, снижение активности); ВОДА – окончание процесса (минимальная активность, вплоть до ее прекращения).

Отношения между пятью первоэлементами выражаются в четырех законах их взаимодействия. Знание законов взаимодействия сил, символически представленных в виде первоэлементов, может помочь пониманию любых происходящих процессов и определить возможные способы коррекции предполагаемого развития событий.

1. Закон созидания (порождения)

Действие этого закона образно описывается выражением «мать поддерживает сына». Закон созидания означает такие взаимоотношения между первоэлементами, благодаря которым возможно появление чего-то нового (рождение), он также отражает последовательность происходящих изменений. Например, в годовом цикле – это смена сезонов, постоянный круговорот времен года: весна «созидает» лето (т. е. весна является «матерью» лета), лето – осень и т. д. Такую же последовательность изменений мы можем увидеть в течение суток: за утром следует день, затем – вечер, ночь. В свою очередь, окончание одного суточного цикла является началом нового: снова наступает утро. Любой процесс имеет начало (рождение), развитие, достигает наивысшей точки, после чего следует его угасание и, наконец, окончание. Тем не менее, ничто не исчезает бесследно, любой процесс или явление так или иначе оказывает влияние на начало какого-либо нового процесса. Проявление закона созидания человек ощущает как непрерывный поток перемен, происходящих в нем самом и в окружающем мире, как смену поколений.

Во взаимодействии первоэлементов это происходит следующим образом: ДЕРЕВО порождает ОГОНЬ, ОГОНЬ – ЗЕМЛЮ, ЗЕМЛЯ – МЕТАЛЛ, МЕТАЛЛ – ВОДУ, а ВОДА порождает ДЕРЕВО (см. рис. 2). Это основополагающее направление циркуляции энергии. В этих взаимоотношениях каждый первоэлемент одновременно является и созидающим, и созидаемым, то есть является «матерью» для последующего элемента и «сыном» предшествующего.

На практике этот закон используется следующим образом. Допустим, при анализе сложившейся ситуации мы выяснили, что наличие определенной проблемы в нашей жизни связано с недостаточным влиянием энергии первоэлемента МЕТАЛЛ. Если по какой-то причине у нас нет возможности активизировать сам МЕТАЛЛ, то, согласно закону созидания, мы можем усилить этот первоэлемент, активизировав его «мать» – ЗЕМЛЮ, и таким образом исправить ситуацию. Активизировать тот или иной первоэлемент мы можем привнося в свое окружение соответствующие ему символы, например, цвета, формы, материалы и т. д. (см. таблицу «Пять первоэлементов и их соответствия»).

Рис. 2. Закон созидания

2. Закон подчинения (контроля, угнетения)

Закон подчинения называют также законом порядка, равновесия, так как каждый из первоэлементов, с одной стороны, находится под контролем другого первоэлемента, с другой – сам контролирует один из первоэлементов (расположенный от него через один в круге циркуляции энергии). Это взаимодействие между первоэлементами изображается в виде пятиконечной звезды (см. рис. 3), и его легко понять, воспользовавшись образным описанием закона подчинения: «деды контролируют внуков».

Это выглядит следующим образом: ДЕРЕВО контролирует ЗЕМЛЮ, ЗЕМЛЯ – ВОДУ, ВОДА – ОГОНЬ, ОГОНЬ – МЕТАЛЛ, МЕТАЛЛ – ДЕРЕВО. Как мы видим, каждый из первоэлементов является «дедом» одного первоэлемента и «внуком» другого. Подчинение – это одна из главнейших функций, это закон, благодаря которому существует определенное постоянство, порядок и стабильность.

Рис. 3. Закон подчинения

На практике этот закон используется следующим образом. Возьмем пример, который мы рассматривали выше, – проблемы, связанные с недостатком энергии МЕТАЛЛА. Согласно закону созидания, для поддержки МЕТАЛЛА мы активизировали энергию ЗЕМЛИ. Однако не всегда такие действия могут оказаться достаточными, то есть приводят к
Страница 14 из 18

желаемым результатам. Как мы можем увидеть из рисунка, изображающего действие закона подчинения, причиной слабости МЕТАЛЛА может быть чрезмерная активность ОГНЯ. А когда один из первоэлементов становится слишком активным (сильным), он уже не просто контролирует другой первоэлемент, а начинает угнетать, разрушать его. Для исправления ситуации, согласно закону подчинения, мы можем с одной стороны уменьшить в своем окружении символы ОГНЯ (ослабив его таким образом), с другой – усилить ВОДУ, первоэлемент, который контролирует и сдерживает ОГОНЬ.

3. Закон противосозидания

Этот закон звучит так: «сын поддерживает мать». Действие этого закона можно рассмотреть на следующем примере. Родители любят своих детей и поддерживают их, а дети, вырастая, силу любви передают своим детям. Это – закон созидания, естественный закон природы, выражающий последовательность происходящих изменений. Но когда дети вырастают, они могут осознать, что их положение достигнуто благодаря родительской заботе и любви, и это понимание вызывает ответные чувства к родителям и стремление заботиться о них. Это – проявление закона противосозидания, или ответного созидания.

Согласно этому закону, ДЕРЕВО поддерживает ВОДУ, ВОДА МЕТАЛЛ, МЕТАЛЛ ЗЕМЛЮ, ЗЕМЛЯ ОГОНЬ, а ОГОНЬ – ДЕРЕВО.

На практике это означает, что для поддержания, например, энергии ВОДЫ мы можем не только активизировать «мать» этого первоэлемента (МЕТАЛЛ), но и его «сына» – ДЕРЕВО. Необходимость в использовании этого закона возникает в ситуациях, когда для поддержки ВОДЫ активизация энергии МЕТАЛЛА нежелательна, например, тем самым будет излишне ослаблена энергия ДЕРЕВА.

4. Закон противоподчинения

Взаимоотношения первоэлементов при действии этого закона можно описать, как «внуки контролируют дедов». Как видим, такое положение вещей противоречит основному закону взаимодействия первоэлементов – закону подчинения. Закон противоподчинения – это закон сопротивления и непослушания, однако благодаря его действию возможен переход на новый уровень развития, установление новых взаимоотношений.

Рис. 4. Закон противоподчинения

Давайте рассмотрим возможности использования этого закона. При анализе какой-то ситуации мы обнаружили, что возникшие проблемы связаны с чрезмерной активностью энергии одного из первоэлементов, например, ОГНЯ. Мы можем обнаружить также, что ОГОНЬ не только излишне ослабляет МЕТАЛЛ (первоэлемент, который он контролирует), но и ВОДУ, то есть ту энергию, которая должна сдерживать его активность. Для исправления ситуации мы должны уменьшить влияние ОГНЯ, для чего можем усилить МЕТАЛЛ (используя закон противоподчинения) и ВОДУ (закон подчинения). Кроме того, усиление ВОДЫ будет ослаблять ЗЕМЛЮ (закон противоподчинения), «сына» ОГНЯ, а усиление МЕТАЛЛА – его «мать», ДЕРЕВО (закон подчинения).

Таким образом, исходя из конкретной ситуации, мы можем подобрать наиболее подходящий способ для гармонизации состояния энергий.

Пять первоэлементов в практике Фэн-шуй

Выделив особенности существующих в природе сил, древние мудрецы не только символически представили их в виде первоэлементов, но и соотнесли с различными предметами, формами и явлениями окружающего мира, что позволяло использовать имеющиеся знания для создания благоприятных для здоровья человека и его деятельности «энергетических» условий. В учении Фэн-шуй говорится о том, что Пять первоэлементов, или Стихий, символизируют различные степени (состояния) Инь и Ян, пять (основных) чисел, пять сторон света (включая центр), пять сезонов года (в разных вариантах первоэлемент ЗЕМЛЯ или выделяется как отдельный сезон, или является переходным периодом между сезонами), пять погодных и климатических условий и т. д.

Мы уже рассмотрели, как можно гармонизировать первоэлементы, используя законы их взаимодействия. Для того чтобы определить, к какому первоэлементу отнести те или иные явления, вы можете воспользоваться нижеприведенной таблицей соответствия первоэлементов. Например, если интерьер помещения выполнен в зеленоватых тонах, на обоях – вертикальные полосы, в нем много деревянной мебели, к тому же у кресел и диванов высокие спинки, дверь помещения выходит в восточном направлении и т. д., то это может указывать на преобладание в нем энергии первоэлемента ДЕРЕВО.

ПЯТЬ ПЕРВОЭЛЕМЕНТОВ И ИХ СООТВЕТСТВИЯ

Для наглядности, законы взаимодействия энергий можно представить также в виде таблицы, в которой вы можете найти интересующий вас первоэлемент и увидеть, в каких взаимоотношениях он находится с другими первоэлементами.

ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ ПЯТИ ПЕРВОЭЛЕМЕНТОВ

Используя таблицу, которая приведена ниже, а также таблицу соответствий пяти первоэлементов, вы можете сориентироваться, насколько благоприятным будет сочетание тех или иных форм, цветов, материалов и т. п. Например, если в интерьере помещения рядом представлены первоэлементы ОГОНЬ и ВОДА, это может вызвать определенный дисбаланс в его энергетике, вызванный противостоянием между этими первоэлементами. Исправить ситуацию можно при помощи первоэлемента-посредника (в данном случае ДЕРЕВА), используя для этого соответствующие этому первоэлементу цвета (оттенки зеленого), формы (в виде вертикальных прямоугольников), узоры (вертикальные полосы), соответствующие материалы и т. д.

БЛАГОПРИЯТНЫЕ И НЕБЛАГОПРИЯТНЫЕ КОМБИНАЦИИ ЭЛЕМЕНТОВ

Триграммы

Триграммы, так же, как и первоэлементы, являются символическим обозначением разных видов энергий. Поэтому каждой триграмме, с одной стороны, соответствует какой-то из первоэлементов и ей в целом присущи особенности и соответствия этого первоэлемента, с другой стороны, триграмма отражает качественные характеристики энергии – степень выраженности свойств Инь или Ян. Можно сказать, что триграмма – это еще один вид записи, обозначения особенностей той энергии, которую она представляет.

Историю возникновения триграмм, как мы уже знаем, связывают с периодом правления Желтого императора и символами, начертанными на панцире священной черепахи. Считается, что обнаруженная на панцире черепахи последовательность триграмм (их расположение) отражала идеальную гармонию, Небо до рождения. Позже, около 1000 г. до н. э., триграммы были преобразованы в другую последовательность, отражающую Небо после рождения.

Триграммы возникли на основе древних принципов Инь – Ян, отражающих единство и борьбу противоположных сил. Триграмма состоит из трех линий, соотносящихся с Инь или Ян. Начало Инь в них обозначено прерывистой линией, а начало Ян — непрерывной, а различные комбинации этих линий создают восемь вариантов их сочетания – восемь триграмм.

Триграммы можно объединить попарно, получая таким образом гексаграммы, состоящие из шести линий. Они образуют 64 комбинации – 64 гексаграммы. Согласно легенде, приблизительно в 1143 г. до н. э. император Вэнь Ван систематизировал гексаграммы, они получили названия и описания. Дальнейшую их расшифровку продолжил его сын, Чжоу-гун, он же создал примечания, объясняющие значение каждой из них. Благодаря проделанной работе и появилась знаменитая «Книга Перемен», или «И Цзин». Этот труд очень
Страница 15 из 18

сложен для расшифровки и толкования, он полон символизма и скрытого смысла. «И Цзин» считается одной из самых почитаемых книг в мире, использовавшихся для предсказаний.

Триграммы, напомним, образуются из трех линий, рисуют их, начиная с нижней линии.

Рис. 5. Восемь триграмм

Непрерывная линия (Ян) символизирует движение, перемены. Прерывистая линия (Инь) – покой, стабильность, постоянство. Триграмма Цянь представляет Чистый Ян и состоит из трех непрерывных линий. Триграмма Кунь, состоящая из трех прерывистых линий, символизирует Чистую Инь. Другие триграммы показывают фазы изменений энергии между полярностями Инь и Ян.

Как мы уже говорили, восемь триграмм символически отражают различные состояния энергии и, таким образом, соотносятся с первоэлементами (стихиями), сторонами света (Небесными направлениями), числами, сезонами и т. д. Кроме этого, для описания свойств энергий, которые представляют триграммы, были введены обозначения, соответствующие природным явлениям (небо, земля, вода, огонь, ветер, гром, гора, озеро), а взаимодействие этих энергий изображалось в виде семейной иерархии – отец, мать, старший, средний и младший сын, старшая, средняя и младшая дочь.

Превращения триграмм

Каждая из триграмм отображает одну из фаз превращения Ци (то есть ее движение между полюсами Ян и Инь) и символизирует качества, присущие энергии в этой фазе. Описания триграмм полны глубокого философского смысла и могут быть перенесены на любой аспект жизни. Понять особенности триграмм можно на примере образного описания жизни растения в годовом цикле:

Кань символизирует состояние готовности к началу жизненного пути. Семя находится в земле, ожидая своего пробуждения к жизни. Оно содержит потенциал внутри себя, как будущие возможности. Кань олицетворяет энергию зимы, отчужденность (изоляцию), период подготовки к будущей активности.

Гэнь означает пробуждение, рождение, начало процесса: семя раскрывается и вступает в первый контакт со своим непосредственным окружением. Обмен между растением и окружающей средой еще остается достаточно ограниченным. Но оно накапливает силы и готовится к переходу на новый уровень, в новое жизненное окружение. Гэнь символизирует начало весны.

Чжэнь олицетворяет рост, новую фазу развития: растение покидает защищавшую его землю, его побеги пронизывают поверхность почвы и тянутся навстречу свету. Оно наполнено жизненной энергией. Чжэнь символизирует весну.

Сюнь символизирует развитие: после того, как растение прошло стадию бурного роста, оно начинает расширяться, становится гуще, на нем развиваются почки. Сюнь – это начало лета.

Ли отождествляет высшую стадию развития: почки на растении раскрылись, началась пора цветения. Ли символизирует середину лета.

Кунь олицетворяет созревание: период цветения заканчивается, цветочные лепестки опадают, начинают созревать семена. Кунь символизирует позднее лето.

Дуй обозначает период получения результатов, «время сбора урожая» и начало снижения активности: растение созрело, его плоды или семена собраны как урожай, они несут в себе потенциал будущего растения. Дуй символизирует осень, спокойствие.

Цянь символизирует снижение активности, подготовку к зимнему отдыху, после которого начнется новый цикл. Плоды растения служат пищей для людей и животных, они отдают свою силу и становятся поддержкой для других. Некоторые из семян станут новыми растениями. Цянь олицетворяет осень, постепенное замирание активности, окончание цикла.

Небесные направления. Прежденебесная и посленебесная последовательности

Четыре стороны света (Север, Восток, Юг, Запад), а также четыре угла (Северо-запад, Северо-восток, Юго-запад и Юго-восток) составляют восемь Небесных направлений., влияние которых связано со свойствами соответствующей каждому из них триграммы.

На протяжении многих веков сложились два варианта привязки триграмм к Небесным направлениям. Первый вариант называют Порядок Раннего неба – это расположение называют также Прежденебесной последовательностью, или Небом до рождения. И второй – Порядок Позднего неба (Посленебесная последовательность, или Небо после рождения). Рекомендуется различать эти два варианта последовательностей (расположения) триграмм, так как каждый из них используется для разных целей.

Порядок раннего неба

Порядок Раннего неба символизирует идеальный космос и соответствует абсолютному равновесию сил. Поэтому его часто изображают на зеркалах Ба-гуа или талисманах, использующихся для отражения вредных влияний, гармонизации внутреннего состояния их обладателя, взаимоотношений с окружающим миром.

Здесь полярные триграммы (Чистая Инь и Чистый Ян) расположены напротив друг друга: Цянь, триграмма с тремя линиями Ян, находится точно напротив Кунь, самой сильной триграммы Инь. Точно так же расположены остальные триграммы, в соответствии с качествами Инь и Ян, как бы компенсируя влияние противоположной. Прежденебесная последовательность характеризуется абсолютной неподвижностью, стабильностью (триграммы уравновешивают друг друга, поэтому здесь нет перспективы изменений). Порядок Раннего неба не подходит для практического Фэн-шуй. Это связано с тем, что расположение триграмм в нем является идеальным, очень гармоничным и энергетически сбалансированным, оно символизирует небесную энергию – Тянь-ци – и не соответствует динамической природе земли. Для практического Фэн-шуй используется система расположения триграмм, которая характеризуется некоторым дисбалансом, а следовательно – большим напряжением и перспективой изменений.

ПРЕЖДЕНЕБЕСНАЯ ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ

Порядок позднего неба

В Посленебесной последовательности противоположные по характеристикам триграммы не находятся друг напротив друга, а следовательно, влияние их не компенсируется. Например, триграмма Цянь находится не на Юге, а на Северо-западе, а Кунь – не на Севере, а на Юго-западе. Тем самым Кунь, триграмма Инь, которая олицетворяет наиболее воспринимающую, питающую энергию, соотносится с первоэлементом ЗЕМЛЯ, а Цянь – с первоэлементом МЕТАЛЛ. Такое неуравновешенное расположение триграмм приводит к возникновению определенного дисбаланса, напряжения. Напряжение – это противостояние, борьба между качественно отличающимися энергиями, которые символизируются триграммами. Эта борьба отражает процесс постоянного изменения и развития, присущего живой природе, а значит, Порядок Позднего неба (Неба после рождения) можно использовать в практическом Фэн-шуй. Например, зная соотношение триграмм со сторонами света, мы можем использовать влияние энергий благоприятных направлений для укрепления своего здоровья или привнесения необходимых изменений в нашу жизнь, получения поддержки в своих начинаниях, для компенсации влияния отрицательно воздействующих энергий.

ПОСЛЕНЕБЕСНАЯ ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ

Теперь давайте познакомимся с характеристиками триграмм – символическими их соответствиями. Как можно использовать энергию триграмм, мы рассмотрим на следующем примере. Как мы знаем, триграмма Цянь соотносится с главой семейства, и поэтому, если ему нужна, например,
Страница 16 из 18

определенная поддержка в его начинаниях, он может использовать энергию благоприятного Небесного направления – Северо-западного. Это означает, что при помощи средств и методов Фэн-шуй следует укрепить тот сектор дома, который расположен в этом направлении. Можно также кабинет, спальню или другое помещение, в котором глава дома проводит много времени, оборудовать в соответствующей этому направлению части дома. Еще вариант – развернуть письменный стол таким образом, чтобы сидящий за ним был обращен лицом в этом направлении, или поставить его кровать изголовьем в этом направлении. В интерьере помещения можно использовать цвета, формы, предметы и материалы, а также изображения, которые соотносятся с триграммой Цянь. Например, это могут быть картины, изображающие зимний пейзаж или дерево, на котором созревают плоды, это могут быть статуэтки животных (лошади, льва и т. д.), старинная мебель с инкрустацией или позолотой. Можно также на полку поставить шесть фигурок слона (здесь используется и число Ло-шу, относящееся к триграмме Цянь, и животное, символизирующее ее).

Магический квадрат Ло-шу и Ба-гуа

Форма магического квадрата Ло-шу считается в Фэн-шуй особо благоприятной, приносящей счастье: четырехугольник демонстрирует высшее совершенство и гармонию, так как стороны квадрата равны между собой, сумма цифр, сложенных по вертикали, горизонтали или по диагонали, всегда равняется 15, а чтобы узнать его площадь, сторону умножают на саму себя. В нем ничего не стремится вверх, вниз или в стороны, все связано в гармоничное целое. В отличие от прямоугольника, в котором энергия более длинной стороны всегда стремится наружу, в квадрате сохраняется равновесие сил всех сторон.

Каждый сектор квадрата Ло-шу символизирует определенную энергию, которая представлена соответствующим числом сектора, триграммой Посленебесной последовательности, первоэлементом, Небесным направлением, цветом и т. д. Например, сектор, представленный числом 9, соответствует Югу, а сектор 1 – Северу. Исключением является сектор, представленный числом 5. Он символизирует центр и не привязан к какому-либо из Небесных направлений. Ло-шу и Ба-гуа являются универсальными инструментами Фэн-шуй, использующимися для проведения анализа.

В «священном восьмиугольнике», как называют Ба-гуа в Фэн-шуй, представлены восемь триграмм, символизирующих соответствующие им энергии. Ба-гуа является ориентиром для понимания распределения энергий в доме, квартире или офисе, помогает определить, на какие секторы следует обратить внимание, чтобы улучшить качество жизни, что и как следует изменить в планировке или интерьере дома или помещения.

Рис. 6. Ба-гуа и Ло-шу

Ба-гуа, подобно магическому квадрату Ло-шу, состоит из девяти секторов – восьми сторон восьмиугольника и центра. Каждый сектор имеет свое значение, соотносится с определенными областями жизни, Небесными направлениями, цветом и т. д.

Хотя вас могут интересовать лишь некоторые из секторов Ба-гуа (например, секторы Богатство, Карьера или Партнерство), следует помнить о том, что все сектора взаимосвязаны и взаимодействуют друг с другом, поэтому излишняя активизация какого-либо из них может привести к дисбалансу энергии в доме. Не забывайте, что за названиями секторов (Богатство, Слава и т. д.) «стоят» энергии, этими секторами представленные. Слабость какого-либо из секторов или излишнее акцентирование может оказать негативное воздействие на другие секторы и соответствующие аспекты жизни. Единственный сектор, который доминирует над остальными, – это центральный. Он объединяет, связывает и поддерживает все секторы Ба-гуа. Поэтому – в тех случаях, когда необходимо улучшение сразу в нескольких областях жизни или если нет уверенности в том, с какого сектора следует начать, – можно начать с «приведения в порядок» центрального сектора.

Рис. 7. Триграммы и секторы Ба-гуа

СЕКТОРЫ БА-ГУА

СООТВЕТСТВИЯ СЕКТОРОВ БА-ГУА НЕБЕСНЫМ НАПРАВЛЕНИЯМ

В зависимости от школы Фэн-шуй, наложение Ба-гуа на план дома, квартиры или отдельного помещения производится либо от входной двери (в этом случае сектор Карьера будет соотноситься с той частью помещения, где расположена входная дверь), либо после определения с помощью компаса Луобань ориентации дома относительно Небесных направлений.

Описание секторов Ба-гуа

1 – Карьера

Этот сектор расположен в северной части дома (подход компасной школы) или со стороны входной двери (подход ландшафтной школы). Он непосредственно связан с профессиональной деятельностью, продвижением по служебной лестнице, заработком, а также с планированием и развитием бизнеса. Понятие Карьера включает также потенциальные способности человека, которые должны проявиться, независимо от того, в каком виде трудовой деятельности человек занят. Энергия этого сектора поддерживает нас в поисках своего места в обществе и помогает сделать важный шаг от профессии к призванию. Таким образом, этот сектор соотносится с самореализацией человека, раскрытием его внутреннего потенциала.

Поскольку этот сектор представлен триграммой Кань (вода, море), то энергия в нем должна течь свободно, подобно воде, чтобы иметь возможность распространяться по всему дому. Поэтому этот сектор должен быть не загроможден и хорошо освещен. Для оформления интерьера здесь лучше всего подходят элементы, цвета и формы, соответствующие триграмме. Активизируйте сектор Карьера, если вы хотите:

• сменить работу;

• подняться по карьерной лестнице;

• каких-нибудь изменений в сфере вашей работы;

• попробовать себя в новом виде деятельности.

Сектор Карьера можно активизировать при помощи:

• комнатных фонтанчиков, водопадов, аквариумов;

• плакатов, картин, фотографий с изображением воды (например, океана, озера, водопада, реки);

• изображений и символов, связанных с карьерой;

• предметов черного или очень темного цвета (например, темно-синего или темно-серого);

• предметов, имеющих волнистые формы;

• зеркал, стеклянных изделий, кристаллов;

• плакатов с написанными вами утверждающими высказываниями (аффирмациями), связанными с карьерой;

• любых других символов, которые для вас ассоциируются с карьерой.

Ниже приведены примеры аффирмаций для этого сектора.

• Я самовыражаюсь через мою работу.

• Я привлекаю поддержку и благоприятные возможности.

• Я открыт к знанию и жизни в согласии с моими настоящими потребностями.

• Я стремлюсь к достижению своей жизненной цели с помощью моей работы.

• Моя работа приносит мне радость, материальный достаток и удовлетворение.

Лучше всего, если вы сами придумаете утверждение, наиболее подходящее вашим целям. Помните: аффирмации следует читать вдумчиво, представляя (и чувствуя), как то, что вы произносите, уже начинает осуществляться.

2 – Партнерство

Этот сектор отвечает за партнерские отношения с вашим главным партнером (мужем/женой), с близкими друзьями и теми людьми, с которыми вам приходится часто контактировать.

Он соотносится с триграммой Кунь, наиболее иньской триграммой, которая связана с приспособляемостью, преданностью и безусловной поддержкой – качествами,
Страница 17 из 18

которые можно найти в настоящей любви и счастливых браках.

Этот сектор расположен на Юго-западе, или в правом дальнем углу от входной двери, справа от сектора Слава.

Слабость этого сектора проявляется в возникновении напряженных отношений, ссор и непонимания между супругами, в виде охлаждения отношений и конфликтов с друзьями или отсутствии таковых, появлении ненадежных партнеров по бизнесу или нежелании сослуживцев сотрудничать с вами и т. д.

Активизируйте сектор Партнерства, если вы хотите:

• привлечь любовь в вашу жизнь;

• улучшить отношения со своим партнером;

• лучше понимать себя, свои цели и желания, установить внутреннюю гармонию.

Активизировать этот сектор можно при помощи:

• фотографий, картин, плакатов, любых предметов, которые ассоциируются у вас с представлением о любви и браке, соответствуют вашим представлениям о партнерских отношениях;

• парных предметов, например, голубей, дельфинов, сердец или других символов любви;

• предметов красного, розового и белого цвета;

• аффирмаций, относящихся к любви и браку.

Примерами подходящих для этого сектора аффирмаций могут быть следующие.

• Я привлекаю радость и любовь в мою жизнь.

• Любовь постоянно окружает меня.

• Я люблю и любим (любима).

• Мы с моим партнером окутаны энергией радости, счастья и любви.

• Между мной и моим партнером царит согласие и взаимопонимание, наши души связаны сейчас и навсегда.

Вы можете сами составить аффирмацию, наиболее подходящую для вас.

3 – Семья

Этот сектор связан со всеми семейными делами, внутрисемейными взаимоотношениями. Его энергия активна и целенаправленна, ассоциируется с жизненной силой, укрепляющей волю и помогающей в начинаниях. Она поддерживает незримую связь с родственниками, предками и людьми, которых вы можете отнести к семье в широком смысле этого слова.

Сектор Семьи и здоровья (триграмма Чжэнь – Гром) расположен на Востоке, или слева от центрального сектора. Активизация этого сектора увеличивает жизненную энергию семьи, способствует поддержке в различных начинаниях, действиях, направленных в будущее.

Слабость этого сектора проявляется в виде неспособности реализовать потенциальные возможности, которые могли бы вывести семью на новый уровень – духовный, взаимоотношений, благосостояния.

Сектор Семья следует активизировать, если вам необходимо:

• улучшить ваше здоровье, самочувствие, особенно во время лечения или проведения операции, восстановления после нее;

• улучшить отношения с родственниками и близкими знакомыми;

• получить поддержку на спортивных соревнованиях.

Для активизации этого сектора можно использовать:

• горшечные растения;

• живые цветы в вазах;

• изображения красивых, здоровых растений (картинки, фотографии, гобелены, обои и т. д.);

• оформление сектора с использованием зеленого цвета;

• любые вещи, сделанные из дерева;

• фотографии, на которых вы или члены вашей семьи запечатлены в период хорошего самочувствия, настроения;

• картинки, фотографии или плакаты, на которых изображены люди с красивым и здоровым телом;

• аффирмации, помогающие восстановить здоровье и взаимоотношения в семье;

• любые другие предметы, которые ассоциируются у вас со здоровьем и семьей.

Примерами аффирмаций для этого сектора могут быть следующие.

• Я абсолютно здоров.

• У меня прекрасная семья, в нашей семье великолепные взаимоотношения.

• У меня отличные отношения с друзьями.

• Мое тело становится красивым, крепким и выносливым.

Лучше, конечно же, если вы сами придумаете утверждение, которое наиболее подходит вашим целям.

4 – Богатство

Этот сектор символизирует как материальное благополучие, так и все то, что вы можете вкладывать в это понятие. Это – накопление, изобилие и процветание в целом.

Он соотносится с триграммой Сюнь, трактовка которой звучит как «Постоянное влияние ветра». Это означает, что когда мы вкладываем силы на протяжении определенного времени в создание прочного материального положения, медленно и постепенно приближаясь к достижению цели (тем самым проявляя иньские качества, к которым относятся терпение, доверие и постоянный самоконтроль), мы строим себе надежную финансовую опору. Это чем-то похоже на то, как ветер медленно придает форму скале.

Сектор расположен на Юго-востоке, или в левом дальнем углу от входной двери, слева от сектора Слава.

Слабость этого сектора может проявляться в постоянной нехватке денег, нереализованное™ планов, что в свою очередь может вызывать чувство неудачливости, некомпетентности в деловых вопросах и т. д.

Активизируйте сектор Богатство, если:

• хотите привлечь материальное благополучие и другие ценности в вашу жизнь;

• вам нужно определенное количество денег для конкретной цели.

Активизировать этот сектор можно при помощи:

• предметов, привлекающих Ци, таких как колокольчики, музыка ветра, флажки;

• ценных предметов и коллекций (например, марки, монеты, картины, камни и т. д.);

• фотографий, постеров, картин и любых других изображений тех вещей, которые вы хотели бы иметь и которые ассоциируются у вас с богатством и достатком (например, дома, яхты, техника, драгоценности);

• предметов синего и красного цвета;

• здоровых растений, особенно с мясистыми округлыми листьями; растений, цветущих красными или синими цветами (например, цикламен, бегония, каланхоэ);

• свежих или искусственных цветов красного или синего цвета;

• комнатных фонтанчиков и водопадов, символизирующих потоки денег, богатство и процветание;

• аффирмаций, относящихся к богатству и процветанию.

Примерами аффирмаций для этого сектора могут быть следующие.

• Я богатый и удачливый человек.

• Богатство и счастье постоянно наполняют мою жизнь.

Лучше всего, если вы сами составите утверждение, наиболее соответствующее вашим целям.

5 – Центр Тай-ци

Сектор Тай-ци расположен в центре Ба-гуа и является центром силы: здесь происходит накопление и регенерация энергии. Он связывает и объединяет все сектора дома, расположенные в восьми Небесных направлениях, символизирует единство и гармонию и таким образом связан с физическим здоровьем.

Слабость этого сектора может проявляться в возникновении проблем в различных областях – в учебе, работе, взаимоотношениях и т. д., а также в возникновении проблем со здоровьем.

Поэтому, приступая к гармонизации одного или нескольких секторов, символизирующих различные аспекты жизни, в первую очередь следует уделить внимание центру Тай-ци. Иногда «наведения порядка» в этом секторе бывает достаточно для достижения ожидаемых результатов.

6 – Помощники

Этот сектор связан с людьми, которые являются вашими помощниками на жизненном пути – с учителями, наставниками, друзьями, коллегами и т. д. Он отвечает за возможность получения помощи в различных жизненных ситуациях. Сектор Помощники также соотносится с различными начинаниями, путешествиями.

Сектор Помощники ассоциируется с триграммой Цянь, что означает «Небо». Это самая активная из всех триграмм, обладающая свойствами Ян: Небо символизирует силу, вдохновение и уверенность и напоминает нам о том, что
Страница 18 из 18

наша жизнь формируется действием.

Этот сектор расположен на Северо-западе, или справа от входной двери.

Слабость этого сектора приводит к возникновению проблем с начальством, властями, авторитетными для вас людьми, проявляется в виде отсутствия людей, на которых вы могли бы положиться, к которым можно обратиться в трудную минуту.

Усиливайте сектор Помощники, если вы хотите:

• найти себе новых наставников, клиентов, покупателей, нанимателей, коллег и т. д.;

• отправиться в путешествие;

• почувствовать более тесную связь с вашими учителями или духовными наставниками, с теми, от кого вы ждете руководящей помощи, с полезными людьми в высшем смысле этого слова;

• переехать в новый дом или найти другую работу.

Активизировать этот сектор можно при помощи:

• фотографий, картин, коллажей, изображений духовных наставников, божеств, святых и ангелов, полезных людей и наставников в вашей жизни, мест, где вы путешествовали или куда собираетесь отправиться;

• предметов белого, серого и черного цветов;

• предметов, лично для вас ассоциирующихся с вашими духовными или религиозными убеждениями, полезными людьми (учителями, наставниками, благодетелями, клиентами, покупателями), с местами, которые имеют для вас особое символическое значение;

• аффирмаций или высказываний, относящихся к духовному руководству, полезным людям и путешествиям.

Примерами аффирмаций для этого сектора могут быть следующие.

• Я постоянно привлекаю к себе полезных, щедрых, любящих людей.

• Все люди, с которыми сталкивает меня жизнь, любят и поддерживают меня.

• Меня осчастливили многие полезные люди, и я рад, в свою очередь, быть и для них полезным человеком.

• В моей жизни постоянно возникают большие возможности и благоприятные обстоятельства.

• Я имею возможность путешествовать столько, сколько хочу, побывать в тех местах, которые хотел посетить.

• Я нахожусь в нужное время в нужном месте и встречаю нужных людей в нужный момент.

Вы можете сами придумать любое утверждение, которое наиболее подходит вашим целям.

7 – Дети

Этот сектор связан с творчеством, самореализацией. Понятие «дети» включает также «духовных детей» – все то, что является воплощением вашего творческого самовыражения.

Триграмма Дуй, с которой связан этот сектор, означает «Озеро радости» и ассоциируется с такими качествами, как удовольствие, щедрость и поощрение.

Сектор Дети расположен на Западе, или справа от центрального сектора.

Слабость этого сектора проявляется в возникновении трудностей с реализацией ваших планов и проектов, споров, обвинений и недоверия в межличностных отношениях.

Активизируйте сектор Дети, если вы хотите:

• улучшить свои отношения с детьми;

• завести детей;

• чувствуете творческую ограниченность и хотите стать более творческой личностью;

• участвуете в работе над творческим проектом;

• раскрыть и развить заложенные с детства способности.

Активизировать этот сектор можно при помощи:

• фотографий, плакатов, картин, на которых изображены дети или то, что стимулирует ваше творчество;

• предметов и материалов, которые используются в творчестве (краски, инструменты для прикладного искусства, музыкальные инструменты и т. д.);

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (http://www.litres.ru/a-m-gopachenko/numerologiya/?lfrom=279785000) на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

notes

Примечания

1

В трансцендентной математике доказывается алгебраически, что нуль, помноженный на бесконечное, равняется Единице. В порядке абсолютных идей нуль обозначает бесконечное Бытие. Вечный, на языке храмов, обозначался кругом или змеей, кусающей свой хвост; символ этот обозначал Бесконечное, движущееся по собственному импульсу. Но с того момента, когда Бесконечное определяет Себя, Оно производит все числа, которые и заключает в Свое великое единство и управляет ими в совершенной гармонии. Таков трансцендентный смысл первой проблемы пифагорейской теогонии, причина, почему великая Монада заключает в себе все малые и почему все числа исходят из великого единства, приведенного в движение.

2

Сходное учение дает Апостол Павел, который говорит о теле духовном.

3

Из числа этих оккультистов на первом месте стоит Фабр д’Оливе (Золотые стихи Пифагора). Это живое понимание сил Вселенной не имеет ничего общего с умозрениями чистых метафизиков, как например, теза, антитеза и синтез Гегеля, которые представляют собою чистейшую игру ума.

4

Thioms Smyrnoi eorum quoe in inathemat. Platonis lectionem utilia sunt expositio. Кн. I. Гл. I. C. 7. Париж, 1646.

5

Geschichte der Magie. Ioseph Ennencoser. С. 548. Лейпциг, 1844.

6

La Philosophie occulte de Cornilius Agrippa. 4. II. C. 213, 214.

7

Idem. С. 214.

8

Nombres pas S Martin. С. 80–82. Париж, 1846.

9

Philosophic occulte Cornelius Agrippa, I 2. С. 218.

10

Voyage d’Anacharsis. T. III. С. 183.

11

Aristotelis opera omnia quae exstant grece et latine, Metaph. Т. IV. Кн. 1., V. C. 269. Pariecis, 1539.

12

Philosophic occulte d’Agrippa. Кн. 2. С. 238.

13

Harmonie de l’etre. T. I. С. 216.

14

Idem. С. 218.

15

Philosophic occulte. Кн. 2. С. 253.

16

Idem. С. 259. 261.

17

Harmonies de l’etre. Т. II. С. 234.

18

Существует и другая нумерологическая интерпретация русского алфавита (см. с. 42).

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Здесь представлен ознакомительный фрагмент книги.

Для бесплатного чтения открыта только часть текста (ограничение правообладателя). Если книга вам понравилась, полный текст можно получить на сайте нашего партнера.